云南省普洱市孟连县娜允民族风情古镇.docVIP

云南省普洱市孟连县娜允民族风情古镇 娜允镇地处云南省西南部，隶属思茅市孟连傣族拉祜族佤族自治县，位于孟连县城（属城关镇），地理位置为东经99°39′，北纬22°23。全镇辖9个村民委员会，3个社区居民委员会，108个村民小组，40个社区居民小组，全镇人口35600人，其中农业人口22500人，国土面积367.49平方公里。娜允镇以其悠久的民族文化历史、浓郁的边地民族风情、和谐的自然生态景观，引起了专家学者的关注，招来了众多媒体的聚焦，吸引了八方游客的云集，成为云南省最具魅力的旅游小镇之一。娜允，傣语意为城子、内城，是孟连傣族的古城，是元、明、清、民国四个时期孟连政治、经济、文化、宗教的中心——孟连傣族统治集团的处所。 据载，孟连县境在西汉时就列入祖国的版图。唐南诏时，称“茫天连”，孟连一带的傣族称“茫蛮”。传说，后来孟连傣族聚居区发生瘟疫，百姓死的死逃的逃。孟连在沉寂了多年后，直至700多年前，人们才重新发现了这块美丽的土地。 南宋宝礻右 元年（公元1253年），勐卯（今瑞丽）傣王去世，二子分裂争权，其中的罕罢法王子带领部分臣民大举南迁，进入阿佤山后，分三路寻找立国安身之地，经过千难万险，寻找到了一个美丽的河谷坝子，在这里建立村寨，伐木开垦，人们称这里为孟连，傣语意为寻找到的好地方。 南迁途中，王子罕罢法的人马经过马散（今西盟县）佤族部落，受到佤族首领的热情接待，并把女儿改名叶连嫁给了王子罕罢法。婚礼上宰象剽牛后互赠象牙牛角为信物，并盟誓：“象牙不会枯，牛角不会烂，傣族和佤族永远是亲戚”。700多年来，孟连的傣族、拉祜族、佤族、哈尼族等各民族和睦相处，共同抵御外来势力的侵扰，为祖国镇守着门户。 傣历651年（公元1289年），罕罢法在孟连建傣城——娜允，元朝廷在此设“木连路军民府”，并派使臣前来巡行安抚，崔索贡赋。 明永乐四年（公园1406年），明朝廷设孟连长官司，直隶云南都指挥使。赐土司姓刀，孟连长官司官居六品。清康熙四十八年（公元1709年），朝廷赐封“孟连世袭宣抚司”官居从四品。 ?孟连宣抚司史是一部土司制度建立发展的历史，其中也记录了各族人民在近代史上写下的光辉一页，在刀氏土司领导下，孟连各族人民多次抗击英、日等帝国主义的侵略，维护了国家主权和民族团结。? 1949年1月，孟连获得解放，娜允城回到了人民的怀抱。 一个傣族土司家族，代代传承，绵延不绝，统治达4个时期，28任，660年之久，这在中国土司史上是少见的，具有较高的历史价值 一座傣族古城经历了数次政治风雨，仍保留着古城的轮廓和规模，这也是少见的，在瑞丽、西双版纳等主要傣族聚居区内已找不到完整的傣族古城的今天，娜允古城自然成为中国现存最后一个傣族古城。 浓郁的民族文化氛围 来到娜允古城，首先让你感到的是它浓郁的傣族文化氛围。古老的土司建筑、宗教建筑，有严格等级划分的民居，构成了娜允古城的外貌特征，其间随处可见的历史、宗教、节日、民俗、服饰、饮食、音乐、舞蹈、纺织、刺绣等场景，构成了娜允古城浓郁的傣族文化氛围。成为人们访古探幽、了解傣族历史文化艺术的好去处。 娜允古城由三城两寨（上城、中城、下城、芒方岗、芒方冒）组成。 上城原来是孟连土司和家奴的居住地，现存主要建筑有上城佛寺和宣抚司署。 上城佛寺紧靠着金山，是土司家族的专用佛寺，佛寺建于1868年，占地5000多平方米，古建筑基本完好，国外的傣族到娜允古城朝拜，大都住在上城佛寺。 孟连宣抚司署，傣语称“贺罕”，意为金色的王宫，土司被称为“召贺罕”，意为金色王宫之王，在傣族封建领主制社会中，享有较高的地位和声誉。 孟连宣抚司署曾在清代被焚毁，现存建筑重建于1878—1919年，占地10000多平方米，门堂为二叠小歇山飞檐斗拱大门，是中国古代建筑中充分体现儒家思想的物质载体，即衙门，议事厅是整个建筑群规模最大的一座，为三檐歇山顶干栏式建筑，干栏柱6排47根对称排列，其主体是傣族的干栏式，内部和后侧保留了傣族的传统形式，体现了边疆少数民族的智慧和独创精神。整个土司建筑布局合理、完整。如今，它是云南18个土司建筑中保存最完好的，也是云南清代土司衙署的代表，作为云南唯一的一座傣、汉合璧的大型建筑群，孟连宣抚司署本身就是一部建筑史和艺术史。? 孟连宣抚司署于1965年被云南省人民委员会首批公布为省级重点文物保护单位，1985年在此成立县民族历史博物馆，1998年被省委、省政府命名为省级爱国主义教育基地，如今，宣抚司署已成为专家学者研究傣族历史和文化重要去处，，更是人们旅游观光重要景点。 中城是当年宣抚司署的官员及家属居住的地方，现存古建筑有中城佛寺以及土司岳父和其他官员的住宅。 中城佛寺建于1910年，由佛殿、僧房、大门、走廊、八角亭组成，占地3000多平方米，是居住在中城的傣族官员们的专用佛寺，主体建筑佛殿为抬梁式三檐歇