中日颜色词语及其文化象征意义 (2).docVIP

中日颜色词语及其文化象征意义 (2).doc

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中日颜色词语及其文化象征意义 李庆祥 颜色只不过是人的一种主观感觉,这种感觉 有的称之为色彩感觉,如日本人的原始色彩感觉 是赤为明、黑为暗、白为显、青为晕,这与我国古代 用颜色代表“五行”“五方”如出一辙。人给每一种 色彩感觉都确定了名称,而记载这些颜色名称的 词就是颜色词。颜色的名称多源于能够提炼染料 的自然物质,如与植物有关的红色类颜色词,汉语 中有:枣红、石榴红、桃红、玫瑰红、山碴红等;日语 中有:极色、杠梅色、桃色、蔷薇色、珊瑚色、撅子 色、毒色、茜色等。与矿产物质有关的黄色类颜色 词,汉语中有:金黄、土黄、蜡黄等;日语中有:雄 黄、黄土色、象牙色、生壁色等。与动物有关的颜 色词,汉语中有:鹅黄、鸡冠红、猩红、鱼肚白、鹦鹉 绿、乌黑等;日语中有:鸭色、娃色、梅鼠、猩猩耕、 海老茶、狐色、胳鸵色、雀色、莺色、氛羽色等。也 有的是人通过想象、联想而以自然物确定的。这 一类的颜色词,汉语中有:天蓝、水绿、苔青、月白、 雪白、火红、水红等;日语中有:廿夕了工口一(阳 光色)、苔色、苗色、水色、空色等。因为中日两国 丝染纺织业历史悠久兴旺发达,大部分颜色词与 丝染纺织业有密切关系。《说文解字》系部有关丝 帛的颜色词就有很多,如“红、绿、紫、绛、维、缉、绢 (白色)、缥(白青色)、堤(丹黄色)、细(黑色)、素” 等;日语中除了与汉语相同的“红、绿、紫、绛、啡、 给、缥”等外,还有“棘色、洗朱、瓶视、一斤染”等。 在古代,绢是中国特有的丝织物,唐·颜师古注: “绢,生白增,似嫌而疏者也。”所以用它来代表白 色,反映出中国丝织文化的背景。而日语把酿酒 用的拥霉的颜色叫做“翅魔”,这是一种略带灰的 黄绿色,是日本的禁色之一,反映出日本酿造文化 的背景。类似上述许多颜色词,它不仅表示出不 同的色彩,而且还从某个侧面反映出不同民族的 文化和生活的特征。 3.颜色词的文化象征意义 中日颜色词都蕴涵着深厚的民族文化心态和 感情色彩,所以颜色词多数具有丰富的象征意义。 一般认为,颜色词的象征意义是通过客观事物的 色彩联想而生发出来的,即人们常说的看到某种 颜色就会产生某种联想。所以,不同的颜色词具 有不同的象征意义,同一个颜色词在不同的民族 语言中其象征意义也不尽相同,某些颜色词即使 在同一个民族语言中,因时代的不同其象征意义 也不完全一样。在颜色崇尚方面,不同的民族和 不同的时代崇尚的颜色也有差异。尽管中华民族 和日本民族是两个完全不同的民族,但由于两国 数千年的文化交流,在颜色词的崇尚及给颜色词 赋予象征意义方面共性多于个性。因为具有象征意义的颜色词主要是黑、白、红、绿、黄等几个被认 为是最早出现的基本词,因此以下仅就这些基本 颜色词的文化象征意义进行分析比较。 3.1红色词语的文化象征意义 中日两国人民自古都喜欢红色,这是因为, “红色是生命之源—血的颜色,也是光明、温暖 之源—太阳和火的颜色。’,③人们看到红色自然 会联想到太阳、火,由于太阳和火会给人们带来光 明和温暖,所以自古人们用红色象征幸福、吉祥、 欢乐、喜庆、热烈、忠诚等含义。 中日之间相比较,中国人更喜欢并爱用红色, 像庆贺传统节日、结婚生孩子等喜庆事儿都离不 开红色,如贴红对联、挂红灯笼、点红蜡烛、穿红衣 裙、披红绸带、戴大红花、吃红鸡蛋等。在中国,红 色还有许多引申的象征意义,如“红极一时”“走 红”等象征受欢迎、受重视、受社会好评等;“开门 红”“满堂红”象征圆满、成功等;“眼红”象征羡慕、 嫉妒等;“红旗”“红色政权”象征革命等。 中日两国都认为红色具有神圣之力,可以除 恶辟邪、保佑平安,如中国人本命年穿红裤权,产 妇系红腰带,新车上系红绸布等。在日本,渔民出 海前习惯把渔船涂上红土,渔民穿上红裤权,以祈· 出海安全;士兵出征时也有系红腰带或穿红裤权 的习惯,以求征途平安。在日本还以为红色可以 防病治病,如给患天花的病人穿红衣服、挂红蚊 帐、吃红豆饭或红加吉鱼等,被称之为“红色疗 法’,④,有关专家研究指出,红色可以有效阻止紫 外线的侵害,减轻疤疹化脓。 3 .2黄色词语及其文化象征意义 黄色被认为是阳光和大地之色。如后汉刘熙 的《释名》:“黄,晃也,犹晃晃,像日光色也。”《说 文》:“黄,土之色也。”象征着能使万物生长的阳 光,象征着能使万物生长的土地,所以受到人们的 崇尚。 因为黄色与黄金同色,所以黄色象征着财富 与权威、富贵与辉煌。又因为在所有颜色中黄色 的可视度最高,所以又被称作安全色,小学生上学 时戴小黄帽,儿童常通过的路口插小黄旗,公路交 通中的黄色标志牌等都是用来提醒驾驶人员注意 的标志。在这一方面中日两国是相通的。 中日之间相比较,我们中华

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