中国传统文化戏剧文化之西厢记.docVIP

读牡丹亭 大家好，，我是XXX今天我要演讲的题目是牡丹亭，相信大家对牡丹亭这个名字应该都不陌生吧？毕竟这个名字在红楼梦中，这个名字被多次提及，“良辰美景奈何天，赏心乐目谁家院”这句让大才女林黛玉，驻足良久的唱词，也出自于这部书中。这也是我读这部书的初衷。 “情不知所起，一往而深。生者可以死，死者可以生”，这是牡丹亭最感人肺腑的一句，也可以说概况了整个故事。一个美貌的千金小姐，因游后花园，梦遇多情的俊俏书生。情愫暗生。礼教固然无法如愿，然后相思而亡。后又借尸还魂。与考上状元的书生终成眷属。这样一出皆大欢喜的戏剧。乍看之下，这出剧与时下的许多雷剧相似。可是这出戏构思的精妙，用词的精准，以及文采的风流，却是当下的一些编剧拍马莫及的。 《牡丹亭》，是我国著名昆剧，全名《牡丹亭 还魂记》，与《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称“玉茗堂四梦”。剧中歌颂了青年男女大胆追求自由爱情，坚决反对封建礼教的精神，揭露、批判了程朱理学“存天理、灭人欲”的虚伪和残酷，形成了反封建社会没落时期思想、文化专制的一次冲击。沈德符的《顾曲杂言》就说：“《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。”《牡丹亭》除了有深刻的思想内涵外，其艺术成就也是非常卓越的。 要了解牡丹亭我们必须先了解他的作者汤显祖，中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。汤氏祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山（今抚州市）。出身书香门第，早有才名，他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。 明万历十九年（1591）他目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》，触怒了皇帝而被贬为徐闻典史，后调任浙江遂昌县知县，一任五年，政绩斐然，却因压制豪强，触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对，终于万历二十六年（1598）愤而弃官归里。家居期间，一方面希望有“起报知遇”之日，一方面却又指望“朝廷有威风之臣，郡邑无饿虎之吏，吟咏升平，每年添一卷诗足矣”。后逐渐打消仕进之念，潜心于戏剧及诗词创作。也正因为这样，才有了在中国文学史上浓墨重彩的一笔---牡丹亭。 翻开牡丹亭，便可以感受到戏剧独特的魅力。工整的对仗，就像一句词接着另一句词，相接而成，读起来朗朗上口，回味无穷。一句句生动的对话就想把当时的场景浮现于眼前。小姐娇羞的形态，丫鬟活泼的言语，跃然于纸上，隔着纸张我仿佛都可以听到那悠远的曲调，《牡丹亭》以文词典丽著称，宾白饶有机趣，曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处明吕天成称之为“惊心动魄，且巧妙迭出，无境不新，真堪千古矣！”作者独具匠心的在人物的内心描写上多加着墨，使人物的性格更加的饱满。语言浓丽华艳，意境深远。全剧采用抒情诗的笔法，倾泻人物的情感。另一方面，具有奇巧、尖新、陡峭、纤细的语言风格。或俚俗或文雅，一字一句，读起来都给人以美的享受。 全剧共有五十五齣，其中惊梦，寻梦，写真，闹殇，拾画，玩真，冥誓，回生。是最经典的几齣。也是最多被搬上舞台的。相传娄江女子俞二娘读了《牡丹亭》断肠而死；传说中杭州女伶商小玲也因爱情上受压抑，演出《牡丹亭》是伤心而死。因此，杜丽娘的形象几百年一直活在人们心里，并不是偶然的。而除了杜丽娘这一经典的角色，作者还塑造了柳梦梅，春香，杜宝，陈最良一系列的人，其中柳梦梅是一个富有才华的青年，但又存在着较浓厚的功名富贵的庸俗思想。他在爱情上确是始终如一的。他一看到杜丽娘的画像和题诗，就被吸引住了。他为丽娘敢于冒开棺处死的危险；在烽火连天、刀兵遍地的日子里，不畏艰险到淮阳替她探望父母。在得悉自己中了状元还被吊打的情况下，第一个念头就是叫人赶紧送信给杜丽娘，让她高兴。这些描写也是生动的、同时他不畏强暴、刚强的反抗性格也是突出的。他敢于在金銮殿上揭露和嘲笑权高势重的岳父。他始终相信自己和杜丽娘的行为是正确的，理直气壮，义正词严。这种性格于杜丽娘交相辉映，使他们的爱情发出了更大的光彩。 春香是一位活泼可爱的丫鬟形象。从某种意义上说，春香正是杜丽娘性格中调皮、直率层面的外化。闹学的主角是她，而后台则是杜丽娘。尽管杜丽娘还是用“一日为师，终生为父”的格言去教训春香，但她本人又何尝不想与丫环一块去玩耍呢？发现后花园的是春香，而在后花园中演出一幕男欢女爱、惊神泣鬼的梦中喜剧的正是小姐本人。春香的导引与陪衬，使得杜丽娘更为仪态万方、内涵丰富。这一对少女珠连壁合般的联袂登场，与后来舞台本中花神圣母般的形象交相辉映，将女性美的群体阵容渲染得靓丽如画。 陈最良作者笔下的陈最良一一个十足的迂腐、庸俗、虚伪、自私的道学先生，他严格遵守封建教义，言谈行动充满着酸溜溜的味道。有名的“闺塾”出描写这个人物的道学气最传神。在这个人物身上暴露了封建社