哲学原著导读作业.docVIP

1、怎样理解马克思的实践观？可以从实践的内涵、特点、功能、形式几个方面理解马克思主义实践观的基本内容。? 马克思主义哲学指出，实践是人们为着满足一定的需要而进行的能动地改造和探索客观物质世界的社会历史活动。? 实践活动具有以下三个特点：第一，客观性。人们的实践活动和主观认识活动不同，从它的要素、过程和结果看，具有明显的客观实在性。第二，能动性。实践是人有意识、有目的的活动，是人区别于动物的适应环境的本能活动的标志。第三，社会历史性。人们的实践不是孤立的个人活动，而是结成一定的社会关系才能从事实践活动。不同历史阶段上的实践内容、规模和水平是各不相同的。? 实践由实践主体、实践客体和实践手段三个方面构成。实践主体是指处于一定社会关系之中的具有实践能力的人。实践客体是指社会主体所要探索或改造的对象，主要包括自然客体、社会客体和人类客体。实践手段是社会主体在探索或改造现实世界活动中所使用的工具，包括物质型工具和智能型工具两大类。实践工具的革命性变革，往往引起实践方式的重大变化。实践主体、实践手段、实践客体三个方面综合作用而构成现实的实践活动。? 实践就是由实践主体凭借实践工具作用于实践客体而形成的活动。它通常具有两大社会功能：第一，实践创造客体价值的功能。一般地说，世界上一切有益于人的生存和发展的价值成果，都是由人的实践活动创造出来的，本质上都是人的社会实践活动的产物。第二，实践优化主体的功能。人的实践活动，既改造了客体也改造了主体，既创造客体价值也提高主体素质，促进人的发展。? 在现实社会中，实践活动通常表现为三种基本形式：生产实践、处理和变革社会关系的实践和科学实验。生产实践是处理人类和自然关系的实践活动，是人类生存和发展的物质基础，是决定其他一切活动的最基本的实践活动。处理和变革社会关系的实践是处理社会内部人与人的关系、改造社会的活动。在阶级社会中，处理和变革社会关系的实践主要表现为阶级斗争。科学实验是根据一定的科研目的，运用一定的仪器和装备，人为地控制或模拟自然现象和某些社会现象，在有利条件下获取科学事实，以探索和认识客观事物的本质和规律。实践的三种基本形式既互相独立、又互相联系，互相促进，共同发展。? （2）意义。人对物质世界的实践把握，就是指实践，它不仅造就了社会依存的自然基础，而且缔造了人类社会历史。?人是唯一没有让自然界来规划其生活的存在物。自然界无法自发满足人的需要，人类要根据自己的本性、需要和能力，通过劳动来创造自身赖以生存和发展的自然条件。人类在改造自然创造自身赖以存在的自然基础的同时，也就创造了人类社会本身。? 在造就自然基础和人类社会的活动中，人对物质世界实践把握的水平不断提高，并形成了体现人的能动特点的实践实践环节，主要包括：第一，实践决策。第二，实践目标的制定。第三，实践的组织和管理。第四，实践结果检验。这里的所说的宗教感情是费尔巴哈所说的宗教感情，是指人人都天生就有的理智的、意志和感情等人类的共同的理性，而不是宗教徒对宗教信仰的感情。既然宗教感情是指人人都具有的理性，那末这种理性本身总是属于一定社会的，总是产生于一定的社会，并打上社会的烙印，超社会的理性是不存在的。 宗教是人类社会发展一定阶段的历史现象，有它发生、发展和消亡的过程。宗教信仰、宗教感情以及同这种信仰和感情相适应的宗教仪式和宗教组织，都是社会的历史的产物。宗教观念的最初产生，反映了在生产力水平极低的情况下，原始人对自然现象的神秘感。进到阶级社会以后，宗教得以存在和发展的最深刻的社会根源，就在于人们受这种社会的盲目的异己力量的支配而无法摆脱，在于劳动者对于剥削制度所造成的巨大苦难的恐惧和绝望，在于剥削阶级需要利用宗教作为麻醉和控制群众的重要精神手段。在社会主义社会中，随着剥削制度和剥削阶级的消灭，宗教存在的阶级根源已经基本消失。但是，由于人们意识的发展总是落后于社会存在，旧社会遗留下来的旧思想、旧习惯不可能在短期内彻底消除；由于社会生产力的极大提高，物质财富的极大丰富，高度社会主义民主的建立，以及教育、文化、科学、技术的高度发达，还需要长久的奋斗过程；由于某些严重的天灾人祸所带来的种种困苦，还不可能在短期内彻底摆脱；由于还存在着一定范围的阶级斗争和复杂的国际环境，因而宗教在社会主义社会一部分人中的影响，也就不可避免地还会长期存在。在人类历史上，宗教终究是要消亡的，长期发展在一切客观条件具备的时候，才会自然消亡。在社会主义条件下，宗教将会长期存在，那种认为随着社会主义制度的建立和经济文化的一定程度的发展，宗教就会很快消亡的想法，是不现实的。 2