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从五族共和想起的

□ 44 RO OT EX PLO RAT ION 从“五族共和”想起的 □   业先生晚年侨居美 到底 (和现在满世界的清宫戏真 猎兼农业)的游栖之所,从东北到 洪 国,每于故土作远人 是大异其趣) ,那结果只能是,驱 西南,或为森林、平原混合区, 或  之思。当他 86岁的时 满则蒙离,蒙离则回、藏去, 四土 为草原、沙漠混合区, 或为沙漠、 候 (即他去世的前一年) ,有一 不守,列强瓜分之势成,中国的形 绿洲混合区,或为崇山峻岭与草 大陆来了客人 ,先生性起,亲自下 势将危如累卵。 原平原交错的复杂地形。 四个单 厨烧菜。菜成 ,略分五色: 红的是 民国初建,中国政治家考虑 元是四种环境。 中国历史主要就 龙虾,绿的是芥菜,黑的是豆豉, 的满、蒙、回、藏问题,表面上是民 是通过这四个单元而溶入世界 黄白是鸡蛋。先生戏称为“五族共 族问题(论人口,它们都不如壮族 (首先是东北亚,其次是中亚,又 和”(见[美]陈毓贤《洪业传》,北 多) ,实际上是边疆问题 (古语叫 其次是西亚和南亚) ,真不知有多 京大学出版社 , 1995年)。 “藩”,是与地缘政治有关的领土 少秘密埋藏其中。 洪业先生的菜是模仿中国废 概念,清朝有理藩院管这类事)。 “野蛮”与“文明”相互依存 君权、行共和之后的第一面国旗, “满”是东北,“蒙”是蒙古(包括现 (这两个词当然是农业民族心存 著名的五色旗。五色旗是怎样发 在的外蒙古) ,“回”是新疆,“藏” 偏见的说法)。“蛮族入侵”在西 明的,我不太清楚。从外观看,当 是青海、西藏和西康。美国汉学家 方,在东方,在东西方之间, 一直 是模仿“万国旗”的流行式样(如 拉铁摩尔在这些地方实地跑过, 都是世界性的大问题,并不只是 法、意、德、俄等国的国旗) ,属于 对中国历代特别是清代的边疆政 一个国家或一个朝代如此 (如元 当时的与“国际接轨”。这面旗子, 策(“广修庙”)深有了解。 他所论 代的蒙古帝国)。 司马迁说: 孙中山没打几 ,后来北洋政府 述的“中国边疆”就是指这四个地 或曰: “东方物所始 打,汉奸政府打,名声不佳。 但它 理单元。 生,西方物之成孰。”夫 以五色代表汉、满、蒙、回、藏“五 中国大地,西北高而东南低 作事者必于东南, 收功 实者常于西北。 族共和”,这在民国初建的历史上 (《淮南子》借神话有生动描述) , 故禹兴于西羌, 汤 还是有伟大意义的。 因为辛亥革 从爱辉到腾冲画条线, 正好是两 起于亳, 之王也以丰 命,要按革命初衷,本是“驱逐鞑 大块。 东南多江河湖海、丘陵平 镐伐殷,秦之帝用雍州 虏,恢复中华”。如果大家真像章 原,为农业区,华夏居焉,这只是 兴,

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