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2013年陕西省高考试题及答案历史部分;24.在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定。考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明
A.经济发展是分封制度得以维系的关键
B.分封制中的等级规定凸显了君主集权
C.秦国率先消除分封体制走向集权统治
D.东方六国仍严格遵循西周的分封制度;24.在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定。考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明
A.经济发展是分封制度得以维系的关键
B.分封制中的等级规定凸显了君主集权
C.秦国率先消除分封体制走向集权统治
D.东方六国仍严格遵循西周的分封制度
材料表明,战国时期,秦国率先打破了分封制对墓葬等级的规定,形成了君王墓葬独大的局面。说明秦国率先由分封制向集权制演变,故C符合题意。经济发展是分封制瓦解的根本原因,A项错误;B项是表述性错误;战国时分封制已经遭到破坏,D项错误。;25.自汉至唐,儒学被奉为“周(公)孔之道”,宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”,促成这一变化的是
A.宗法血缘制度逐渐瓦解 B.仁政理念深入人心
C.程朱理学成为统治思想 D.陆王心学日益兴起; 25.自汉至唐,儒学被奉为“周(公)孔之道”,宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”,促成这一变化的是
A.宗法血缘制度逐渐瓦解 B.仁政理念深入人心
C.程朱理学成为统治思想 D.陆王心学日益兴起
孔子创立的儒学是对周公所创立的周礼文明的继承和发展,所以自汉至唐,儒学被奉为“周(孔)之道”。宋代创立的理学,推崇节气、修养,将继承和发展周礼之道、强调“重义轻利”“养浩然之气”的孔孟之道奉为儒家经典之一,凸显出孟子学说在成为统治哲学的程朱理学中的地位,《孟子》一书也成为科举考试的依据之一,所以儒学在宋代以后多被称作“孔孟之道”,故C符合题意。宗法血缘关系在春秋战国时期逐渐瓦解,A项错误;仁政理念做为儒学的主要主张一直具有广泛影响,不是促成儒学成为变化的因素,B项错误;陆王心学不占统治地位,影响没有程朱理学广泛,D项错误。
此题考察中国古代儒家思想的演变,考察学生正确把握历史阶段特征的能力。解题关键是准确把握程朱理学的历史地位和影响。;26.有学者说,在古代雅典,“政治领袖和演说家根本就是同义词”。这一现象是雅典
A.政治体制的产物 B.社会矛盾缓和的反应
C.频繁改革的结果 D.思想文化繁荣的体现; 26.有学者说,在古代雅典,“政治领袖和演说家根本就是同义词”。这一现象是雅典
A.政治体制的产物 B.社会矛盾缓和的反应
C.频繁改革的结果 D.思想文化繁荣的体现
本题考查古代雅典的政治制度,考察学生的准确把握历史基本特征的能力。解题的关键是准确把握雅典民主政治的特点和程序。雅典民主政治的基本特征是人民主权和轮番而治,人民主权只要体现在公民大会是最高权力机构,公民大会最主要的程序是辩论,这就要求参政公民必须具有较高的演说能力,故A项符合题意。B、C、D、三项无法在政治领袖和演说家之间建立必然联系。;27.1688年,英国议会迎立荷兰之争威廉为国王,并拥立他的妻子玛丽(詹姆士二世的女儿)为女王,目的是
A.加强英国与荷兰的友好关系 B.否定王位世袭男性优先原则
C.通过双王相互牵制防止独裁 D.为光荣革命披上合法的外衣; 27.1688年,英国议会迎立荷兰之争威廉为国王,并拥立他的妻子玛丽(詹姆士二世的女儿)为女王,目的是
A.加强英国与荷兰的友好关系 B.否定王位世袭男性优先原则
C.通过双王相互牵制防止独裁 D.为光荣革命披上合法的外衣
本题考查英国光荣革命,考察学生准确理解历史现象的能力。解答本题的关键是准确理解材料。光荣革命赶走了詹姆斯二世后拥立其女儿玛丽为女王,体现了光荣革命对英国传统君主世袭制的尊重,显示了光荣革命的合法性,故D项符合题意。材料着重强调威廉和玛丽二人的身份,体现的是英国议会对内部延续性的考虑,A项不符合题意;通过材料不能得出B项的结论;双王是夫妻关系,无法达到C项所述的效果。;28.恩格斯称赞一位近代科学家的研究成就是“自然科学的独立宣言”,他指的应是
A.哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说”
B.伽利略创立
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