“辽水”、“辽海”地名考2 (2).docVIP

“辽水”、“辽海”地名考 王禹浪 大连大学中国东北史研究中心主任 教授 王文轶 大连大学中国东北史研究中心 助理研究员 摘要：辽水为我国古代六川之一，其名最早见于《山海经·海内东经》。辽水之内涵为辽地之水。由于“辽水”与“辽东”的悠久性和代表性，对一系列以“辽”字冠名的地名的衍生产生了重要的影响。“辽海”是除了辽东、辽水之外又个十分重要的辽字地名。根据史料分析，辽海难以涵盖我国东北地区，但是基本涵盖了今天辽宁的大部分区域，同时辽海一名充分体现了辽宁地域文化、流域文化和海洋文化的特点，适合冠名辽宁的历史文化。 关键词：辽水、辽海 一、“辽水”地名考 （一）辽水地名研究概况 辽水一名最早见于《山海经·海内东经》：“辽水出卫皋东”。在《吕氏春秋》、《汉书·地理志》、《通典》、《通考》、《大清一统志》等其它古籍中也有关于辽水的记载。《水经》中最早有关于大、小辽水的记载。其文曰：“高句丽县有辽山，大辽水所出，西南至辽队县，入于大辽水也。” 据《大清一统志》和《奉天通志》的考证，大辽水即今天的辽河，小辽水即今天的浑河。这一观点，为后来大多学者所认同，此处不再赘述。然而，关于《山海经·海内东经》“辽水出卫皋东”中的辽水当为哪一条水却一直存在着争议。一种观点认为，此辽水乃今天之辽河。如，贺政权在《辽东一词的由来及其它》（发表于《东北地方史研究》，1987年2期）、邸富生在《辽东考》（发表于《地名丛刊》，1985年1期）等文中均从此说。另一种观点则认为，此辽水应为今天的浑河。持此说者主要以刘发于1988年在《地名丛刊》第2期发表的《释辽》一文为代表。 （二）“辽水”地名沿革 辽水为我国古代六川之一，其名称最早可查见于《山海经·海内东经》：“辽水出卫皋东，东南注渤海，入辽阳。”至东汉有辽水和大辽水之别。《汉书·地理志》：“大辽水出塞外，南至安市入海，行千二百五十里。”“高句丽，辽山，辽水所出，西南至辽队入大辽水。”大约与此同时或稍后时期又见小辽水之称。《水经》《水经》]。我们认为，辽与潦同liao音，而潦与涝同lao音，不能把辽简单的代换为涝，二者并非等量关系。如果可以代换，为何不见把辽水异写成涝水或把水涝异写成水辽呢。而且，辽河自古中下游水量较为充沛，其主源西辽河流经干燥的半荒漠、黄土地区，就其干流而言根本谈不及水涝。故此，把辽水的由来归结为水涝是很难讲得通的。在考辽东一条时，我们已有考证，辽东含义有广狭之分，其内涵虽源于方位名词，但却表示一地域概念，其范围西起努鲁儿虎山和滦河一线，东到清川江一带1940年10月1日，按伪满洲国国务院勒令第5号命令，将双山、辽源两县合并，取两县县名之首字，称为双辽市；辽阳因遵循“山南水北”曰阳的命名规律，地处小辽水之北而得名，等等。 总之，辽字地名的命名与分布反映了辽东、辽水对众多辽字地名的命名和含义的影响，也进一步说明了辽地这一地域概念的相对稳定性，并且为辽宁地域文化的命名提供了一个重要的参考数据，即辽宁地名文化对辽字的热衷与重视这一特殊的地名文化现象。 二、 “辽海”地名渊源与辽海文化符号浅释 近些年来，地域文化的研究在一度低弥之后又逐渐重新得到人们的重视和热爱，“巴蜀”、“齐鲁”、“燕赵”、“吴越”、“荆楚”、“岭南” 、“关中”等代表各自地域的文化符号相继应运而生。关于东北这一地域的文化命名虽然有过讨论，但始终没有达成统一，如“关东文化”、“东北文化”、“白山黑水文化”、“辽海文化”、“辽东文化”等。那么哪种命名更加适合概括东北这一地域的文化呢？2004年10月、2006年11月，辽宁省历史学会先后两次在大连召开了“辽海历史文化学术讨论会”。两次会议的核心议题即是讨论以“辽海文化”冠名东北地域文化的原因及其文化特征。通过阅读“辽海历史文化讨论会”的会议综述及亲自参加2006年度的“辽海历史文化学术讨论会”，使我们有机会对“辽海文化”的研究状况有一个基本掌握。有感于斯以及基于对辽海地名的特殊性和重要性的考虑，我们认为有必要对辽海地名渊源及其文化内涵进行专门考释。因此，本文把对辽海地名的考证作为单独的一章进行论述。 当前，对用以辽海文化冠名东北地域文化原因的探讨主要是从“辽海”地名的历史沿革、含义及其地域范围三个方面进行论证的。“辽海”地名的历史沿革和含义，金毓黻先生早在编辑《辽海丛书》时就曾作过考释：“命名辽海，何也？考《魏书·库莫奚传》云：‘乃开辽海，置戍和龙’。《北史·突厥传》云：‘其地东至辽海，以西至西海万里’。《唐书·薛仁贵传》谓，‘仁贵威震辽海’。此辽海一名之所由出也。宋人之《乘轺录》载辽馆伴刘经之语曰：‘辽海即辽东也，乐浪、玄菟之地皆隶焉。’此一义也。《辽东志》谓：‘艾河源出那丹府，西流与土河会，别名辽海。’又谓：‘辽海源接艾河，西流入梁房海口。’此云辽海即指辽河，此又一义也。（《明史·地