法制史复习提纲.docVIP

录囚：中国古代实行的一项再审程序。即由皇帝或上级官员对在押囚犯进行询问，以便平反冤狱。 务限法：宋朝的一项民事诉讼法律制度，即民事案件只能在每年10月1日以后到次年3月之间提起诉讼，以避免耽误农时。 亲亲得相首匿：汉代的一项法律原则，其本意在于尊重人们的伦理亲情，弘扬“亲亲尊尊”之道，宽宥人们出于自然亲情而情不自禁地包庇藏匿犯罪亲属的行为。 翻异别勘：宋代的一项审判制度，指当犯人不服判决临时称冤，或在家属代为申诉时，须改由另一个司法机关重审，或临司另派官员复审的制度。 会审公廨：晚清政府在租界内根据与外国领事协议设立的法院，主要审理租界内的除领事裁判权管辖范围之外的涉外案件。中国法官为主审，外国领事官员有权会审或观审（或中国法官与外国领事官员共同审理）。 决事比：汉朝法律形式之一，是指在法律没有明文规定的情况下，比附援引以往典型案例作为裁判依据。 五服：是指根据血缘亲疏关系远近不同而确定的五种不同丧服，即斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻。 唐律之“六赃”：强盗、窃盗、受财枉法、受财不枉法、受所监临财物，坐赃。 指挥：宋代中央官署对下级官署所发布的指示或决定，具有法律效力。 厂卫：明代特务机构，厂是指东厂、西厂和内行厂，卫是指锦衣卫。 傅别：西周时期发生债权债务关系的借贷契约。 读鞠、乞鞠：读鞠是指当众宣读判决，乞鞠是指当事人不服判决可请求再审。 “狱”、“讼”： “狱”是指刑事案件或刑事诉讼，“讼”是指民事案件或民事诉讼。 竹刑：是指春秋时期郑国大夫邓析私自制定并写于竹简上的刑书。 鬼薪、白粲：鬼薪是指男犯为宗庙砍柴，白粲是指女犯为宗庙择米。 质剂：西周时期发生商品交易关系的买卖契约。 非公室告：秦代法律所规定的官府不予受理的涉及家庭内部关系的诉讼。 廷行事：秦代作为审案依据的典型案例通称“廷行事”。 三独坐：东汉时尚书令、御史中丞和司隶校尉可在皇帝面前专席独坐，称“三独坐”。 上请：是指一定范围内的官僚、贵族及其子孙犯罪，应先奏请皇帝裁决。 通行饮食：汉朝法律规定的为谋反者提供饮食、传递情报，充当向导等资助行为。 禁榷：禁是禁止，榷是交易，禁榷是指国家禁止某些物品的交易，即专卖制度。 刺配刑：宋代将杖刑、刺面、配役三刑合一的刑罚。 枷号刑：明代将犯人颈套木枷，置于监狱或官衙门口示众羞辱的刑罚。 化外人相犯：指在中国居住的外国人之间发生诉讼。对此情形唐代采取属地主义与属人主义结合的原则，清代则采取属人主义原则。 21、简述“礼不下庶人，刑不上大夫”原则及其内涵。 这一原则是指礼主要对象不是普通老百姓，刑的主要对象不是官僚、贵族。该原则是官僚、贵族法律特权的立论根据。它是指作为区别等级和差别的礼，其主要对象是贵族和官僚，而刑的主要对象是庶人。其理论重心在于强调平民百姓与贵族官僚之间的不平等。但是，礼的核心精神仍然对庶民有约束作用，而贵族官僚的政治犯罪行为也会受到刑罚的惩处。 22、简述西周婚姻法律制度中“七出三不去”的内容。 西周时解除婚姻的法律制度，七出是指不顺父母、无子、淫、妨、有恶疾、口多言、盗窃，三不去是指有所娶无所归、前贫贱后富贵、与更三年丧。 23、简述隋《开皇律》中“十恶”的内容。 谋反、谋叛、谋大逆、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。 21、简述西周“五听”制度的内容。 西周审判案件时判断当事人陈述真伪的五种观察方式，即辞听、色听、气听、耳听、目听。 22、简述“八议”起源及内容。 “八议”起自曹魏律，该制度规定了八类可以享受减免刑罚的特权主体，即亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾。 23、简述唐律之“六杀”的起源、划分标准及具体内容。 “六杀”起自晋张斐对杀人罪的划分，其划分标准是行为人的主观动机，在此标准下将杀人罪分为谋杀、故杀、斗杀、误杀、过失杀、戏杀。 21、简述唐宋时代三法司与明清时代三法司的职责分工变化。 唐宋时代的三法司中，大理寺主管审判，刑部主管复核和司法行政，唐代的御史台或宋代的审刑院负责监察大理寺、刑部的审判及复核活动。到了明清时代，刑部的司法职能加强，取代大理寺成为最高审判机关。而大理寺转而为国家慎刑机关。都察院为中央监察机关。 22、简述“准五服以制罪”原则的大致内容。 晋律中首创的亲属之间相犯依五服等级为标准处刑的制度。五服包括：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻；以卑犯尊，亲属关系越近，处罚越重；以尊犯卑，亲属关系越近，处罚越轻。 23、封建时代关于婚姻的“七去三不去”规定，内容是什么？ “七出”指七条法定休妻理由，包括一无子，二淫逸，三不事舅姑，四口舌，五盗窃，六妒忌，七恶疾；“三不去”是三条例外情形，包括一经舅姑之丧，二娶时贱后贵，三有所受无所归。