人教版历史选修2《西方民主思想对中国的冲击》课件.pptVIP

思考：为什么说革命派与维新派在对西方民主政治制度的反应上有了明显的进步？ 一、奋斗目标更高： 民主共和制——最早体现在兴中会誓词里 二、宣传力度更大： 民主反清革命思想——邹容、宋教仁等 三、思想体系有创新： 三民主义——孙把西方政治与中国国情相结合 四、政治实践更深入： 辛亥革命——中国一次真正的资产阶级革命 二、晚清社会各阶层对西方民主政治的反应 ①洋务派和顽固派对西方民主政治的态度 相同点：维护封建统治和传统文化 不同点：是否用西方科技来维护封建统治 ②维新派对西方民主政治的态度 早期维新派：从洋务派分化出来，君主立宪思想 晚期维新派：比早期思想更系统；有政治实践 ③革命派对西方民主政治的态度 态度：比维新派更进步 体现：理论和实践两大方面 　　　清政府内部洋务派和顽固派之间的根本分歧在于 A．要不要维护封建的政治制度 B．要不要维护封建的伦理纲常 C．要不要学习西方的先进生产技术 D．要不要抵抗列强的侵略 　　　19世纪60年代以后,早期维新思想代表人物王韬．郑观应:①主张进行“商战”,发展民族工商业②主张实行君主立宪制③提倡兴办学校,学习西方自然科学知识④提出了维新变法的施政纲领 　　A.①②③ 　　B.①②④ 　　C.①③④ 　　D.②③④　 　　19世纪末康梁维新派救亡图存思想的核心是 A.以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术 B．设议院、兴民权、实行君主立宪 C．由君主专制变为民主共和是“进化之公理” D．今日之民智……待革命以开之 阅读思考 材料一：唐太宗李世民说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”（这里“夷”主要指我国少数民族）。 材料二：1793年，乾隆皇帝在致英国国王的信中说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。” 材料三：1842年5月，道光帝向疆吏大臣打听：“究竟该国（英国）地方周围几许？……又英吉利至回疆各部（新疆天山以南地区）有无旱路可通？” 材料四：魏源说：“善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之。” 根据上述材料和所学知识，回答： （1）材料一反映了唐太宗怎样的“华夷”观？对唐代社　会有何影响？ 答：民族和睦相处，华夷一体。加强了民族交往，丰富了中华文明，促进了社会繁荣。 （2）材料二反映了乾隆怎样的“华夷”观？结合材料三分析其对中国社会的影响。 答：天朝上国（华夏至上）。 闭关锁国，愚昧无知，发展落后；鸦片战争失败，开始沦为半殖民地半封建社会。 （3）材料四与材料二相比观念上发生了什么变化？这种变化对近代中国社会产生了什么影响？ 答：由鄙夷到师夷。萌发新思潮，开眼看世界，探索救国之路；学习西方工艺、科学技术；学习西方政治制度、思想观念。 * * 第一课西方民主思想对中国的冲击 [课标要求] 1.了解19世纪后半叶“中学为体、西学 为用”的基本主张。 2．认识当时中国社会各阶层对西方民 主政治制度的反应。 ［学习目标］ １．理解“中学为体、西学为用”思想 的内涵及产生演变过程及实践。 ２．如何评价“中学为体、西学为用” 的思想。 ３．理解社会各阶层对西方民主政治 的反应。 ４．对比顽固派与洋务派、维新派与 革命派思想的异同。 一、“中体西用” １、含义： 　　　全称是“中学为体，西学为用”。这是在１９世纪六十年代至九十年代逐渐形成并完善的主要代表中国地主阶级向西方学习的系统理论。“中学”指的是中国传统的政治制度和儒家思想文化。“西学”指的是西方先进的器物和技艺，也包括西方科技文教等。主要指学习西方先进的科学技术来维护封建统治和封建传统文化。“体”是治国根本，是最终目的。“用”为“体”服务，是途径和手段。 一、“中体西用” ２、背景： (1)鸦片战争以来，列强侵略不断加强，中国民族危机逐步加深。 (2)先进中国人逐渐改变传统的夷狄观念，倡导向西方学习，探求救国救民之路。 思考： 　简要概括第一次鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争是如何加深了中国的民族危机的？ ３、思想形成的过程： ①、“西学为用”思想的产生 代表:林则徐、魏源 派别：地主阶级抵抗派 思想：“师夷长技以制夷” 师夷长技以制夷 《海国图志》 长技有三： 一曰：战舰； 二曰：火器； 三曰：养兵炼兵之法。 魏源 材料一：“以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”。 材料二：“器则取诸西国，道则备自学躬”。 材料三：“取西人器数之学，以卫尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔之道”。 材料四：“中学其本也，西学其末也；主以中学，辅以西学”。 思考：上述材料都表达了一个什么共同的思想？ 你知道他们分别都是谁说的吗？为什么是他们最早提出了这种思想？ ——冯桂芬 ——王韬 ——薛福成 ——郑观应 　　　冯桂芬（18