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城市入口景观标识识别设计——以安仁县南入口景观识别设计为例
城市入口景观标识识别设计
——以安仁县南入口景观识别设计为例
李玲
(湖南大学设计艺术学院 ,湖南省、长沙市,410082 )
摘要:城市景观是城市精神和文明的象征,是人们认知城市的主要依据,而城市入口景观更是人们对城市
形成最初印象的关键。随着人类社会的发展以及人们精神需求的日益提高,城市入口景观标识识别设计日
益引起人们的关注。将城市入口景观设计与城市地域文化相结合,展现出能体现城市精神的空间结构是当
前国内外城市建设市场的热门话题。通过对城市入口自然环境的考察以及对城市地域文化和人文精神的提
取,将其对整个城市的直接印象最直观的视觉化,让人们感受到城市入口景观与城市之间的联系,并在此
场所中找到相似的感受,带来场所的认同感与归属感,找到“ 家” 的心理体验。
关键词:城市入口 景观标识 识别 地域文化
中图分类号:J0 艺术理论 文献标识码:A
随着人类社会的发展以及人们精神需求的日益提高,城市入口景观标识识别设计日益引
起人们的关注。将城市入口景观设计与城市地域文化相结合,展现出能融合城市精神的空间
结构是当前国内外城市建设市场的热门话题。国内许多城市在城市建设与规划中对城市入口
景观的存在不够重视,只是把城市入口作为一种车行主导的快速通过空间,没有把城市入口
景观作为一种城市形象的代言,城市地域文化精神显现的空间,以至于作为城市脸面的城市
入口因缺乏系统性与完整性的规划设计理念以及城市地域文化所赋予的“场所精神”的体现,
而使得城市入口空间意象模糊,城市文化内涵不明确,而导致城市识别性与认同性消失,成
为道路规划与城市建筑设计的“补遗”,出现城市特色危机。
1、城市入口景观标识识别设计的必要性
城市是人类文化的结晶,作为人类生产和生活的聚集地,它在自身发展的过程中打上了
地域文化的烙印。城市景观是人们认知城市的主要依据,城市入口作为城市的脸面,在城市
规划设计中有着举足轻重的影响。城市入口景观标识识别设计的研究在于通过对城市入口自
然环境的考察、城市地域文化及人文精神的提取,直观地以视觉景观形式表达出来,让人们
感受到该城市的地域精神与文化特色,并在此空间中找到相似的感受,带来场所的认同感与
归属感。
城市入口景观标识识别设计是一个城市地域文化、时代精神特征的显现,遵循和谐的景
观设计原则,利用符号学、现象学等原理将景观从审美角度上升到人生存的范畴,同时将美
学的观念贯穿于整个城市入口景观标识识别设计中。
2、城市入口景观标识识别设计方法与创新点
在城市入口景观标识识别设计中,运用符号学与现象学原理共同作用下的场所符号提取
法。从符号学角度出发,通过对地域文化与人文精神的分析,提取出符号学中“能指”的具
备场所的精神符号,再以“所指”的形式进行表达的场所符号提取法。运用胡塞尔的现象学
理论将城市入口空间回归到“场所”,探索城市入口场所的场所精神,从场所精神中获得最
根本的体验。
索绪尔的符号学原理阐述了符号的“能指”与“所指”概念。指出符号学由“能指”
和“所指”构成。“能指”为符号的外在形式;“所指”是符号的意义,它们之间具有约定
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的关系。在城市入口景观标识识别设计中,城市入口景观的“能指”是景观的造型与设计色
彩的表现,而“所指”是城市入口精神理念的表达,是能够让过境者产生认同感与归属感的
一种心灵共鸣的存在感。在设计中运用符号学原理,将城市的精神文化进行提取、再设计,
然后转换成现实景观的表现形式,表达出城市的精神思想,赋予城市入口景观识别性的表现
形式与精神内涵。
现象学的构建者胡塞尔指出,现象学最本质的问题在于研究“存在者之存在”。现象
学是一门严格科学的哲学,从知识论的角度来看,哲学不是直面的指向对象,而是反思的朝
向意识。胡塞尔的现象学方法包括了本质直观与先验还原两种。城市入口景观标识识别设计
中,通过本质直观方法,把握住了城市入口景观意识现象的本质。
场所文脉分析法注重城市建设与城市现状之间的匹配,并将城市社会文化价值、生
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