2016高考政治第一轮总复习第5课文化创新课件新人教版必修3分析.ppt

从内容上看，本课时考查的重点是创新与继承的关系、创新与借鉴、融合等。 从题型上看，多以选择题的形式考查文化创新的源泉与意义，以主观题的形式考查文化创新的途径等。 从考查方式上看，高考大多以一些社会热点问题为背景进行考查。 一、选择题 1．下列对文化创新的理解正确的有(　　) ①没有社会实践就不会有文化的创新　②文化创新是社会实践发展的内在动力　③文化创新意味着对传统文化糟粕的抛弃　④推动社会实践的发展是文化创新的根本目的 A．①②③　 B．①②④ C．②③④　 D．①③④ 解析　文化创新是文化自身发展的内在动力，②表述错误，不选；①③④表述正确，均当选。 2．中国既是茶的故乡，又是茶文化的发源地。人们在长期的茶叶生产和消费过程中，形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶文化的发展不断丰富着中华文化，是中华文化中的一朵奇葩。这说明(　　) ①文化引导和制约着社会实践的发展　②实践是文化创新的源泉和动力　③人民群众是文化创造和发展的主体 ④各民族文化共同构成中华文化 A．①②　 B．②③ C．①④　 D．③④ 解析　材料没有体现出文化对社会实践的作用，①不选；④在材料中未体现，不选；茶文化是人们在长期的茶叶生产和消费的实践中形成的，体现了②③。 3．打工文化是与打工潮相伴而生的一种文化形态，它既不属于农村也不完全属于城市，是从打工者群体中自发生长起来的。打工文化的兴起表明(　　) ①社会实践是文化创新的源泉　②人口迁徙是文化传播的重要途径　③人民大众是文化创造的主体　④文化对人具有潜移默化的影响 A．①②　 B．①③ C．②④　 D．③④ 解析　打工文化是从打工者群体中自发生长起来的，体现了社会实践是文化创新的源泉，人民大众是文化创造的主体，①③正确；材料没有涉及文化传播，也没有体现文化对人的影响，②④排除。 4．哲学家任继愈先生说，在每个社会变革时期，中国文化都是迎接这个变革的，而不是抗拒；以后再消化、再吸收，不断发展、进步。孔子的影响大，也是后人对他不断解释、丰富和发展的结果。这意在说明(　　) ①只有不断创新，中华文化才能有生命力 　②要为传统文化不断注入新的时代内涵　③文化发展的实质是传统文化的新阐释　④文化创新可以推动社会实践的发展 A．①②　 B．③④ C．①③　 D．②④ 解析　材料强调了中华文化随着社会变革而不断创新发展，强调了创新对文化发展的作用，而继承基础上的创新就是要为传统文化注入新的时代内涵，①②正确；③错误，文化发展的实质是文化创新；④在材料中没有体现。 5．2014年8月26日，历时三年的修订，《现代汉语规范词典》推出第3版。新词典增补了上百条体现时代特色的新词语，涉及社会生活多个领域，一些词语的新义、新用法反映了社会的变迁和人们对事物认识的变化，如“土豪”“理财”等。《现代汉语规范词典》的上述增补表明(　　) A．文化创新要立足社会实践、与时俱进 B．不能离开传统文化，空谈文化创新 C．文化创新推动社会实践的变革 D．文化发展是继承的基础，继承是发展的要求 解析　《现代汉语规范词典》随着社会变迁而修改完善，增加新的词语，对一些旧的词语进行新的阐释，体现了社会实践对文化创新的作用，故A正确；B、C在材料中没有体现；D颠倒了文化继承与发展的关系。 6．近年来，我国文化产业中存在着与传统制造业类似的现象——由于缺乏自主品牌，只能做贴牌加工，或仅仅出口文化“零件”和“素材”。要提高文化产品竞争力，必须(　　) A．取其精华、去其糟粕 B．推陈出新、革故鼎新 C．坚决抵制外来文化的入侵 D．彻底改变传统文化 解析　从题干中的“缺乏自主品牌”“仅仅出口文化‘零件’和‘素材’”可以看出提高文化竞争力就要创新，即推陈出新、革故鼎新。A项说法不符合题意。C、D两项说法太绝对。故选B项。 7．黄梅戏，旧称黄梅调或采茶戏，其最初形式是湖北黄梅一带的采茶歌。其后又借鉴吸收了青阳腔和徽调的音乐、表演和剧目，开始演出“本戏”。后以安庆为中心，经过一百多年的发展，成为安徽主要的地方戏曲剧种和全国知名的大剧种。黄梅戏等地方戏曲在当代的真正繁荣，不能仅仅停留在对传统剧目的挖掘和翻新上，剧种的活力还应体现在进入当代题材时仍然充满自信，绽放出夺目的光彩。这给我们的启示是(　　) A．文化创新应继承传统，推陈出新，实现内容和形式上的不断创新 B．对待传统文化应怀着敬畏的心理，保持其独立与完整 C．文化创新应坚持联系的观点，实现东西方文化的结合 D．对待传统文化应坚持发展的观点，任其随时代发展自生自灭 解析　材料强调了黄梅戏的发展在继承传统的基础上不断注入了时代特色，这体现了A。B、D说法错误。C不符合题意。答案为A。 8．原始的爱尔兰人的踢踏舞并未得到观众的普遍喜爱，但《大河之舞》对踢踏舞作出了艺术性的改编，并把大