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中国传统文化概观平时作业(1)
一、名词解释(每题5分,共25分)
1.物质文化:
指为了满足人类生存和发展需要所创造的物质产品及生产活动本身,这些产品包括饮食、服饰、建筑、交通、房屋、生产工具以及乡村、城市等。
2.制度文化:
是人类为了生存发展的需要而创制出来的有组织的规范体系。主要包括法律制度、礼仪俗规、经济制度、政治制度、人才培养选拔制度等内容。
3.行为文化:
指人的生活方式、实际行为、态度、价值等,是人际交往中约定俗成的行为模式,主要以礼俗、民俗、风俗等形态表现出来。
4.精神文化:
是人类在社会实践和意识活动中创造出来的价值观、审美观、伦理观、思维方式等。
5.起一成文说:
这个观点是送人郑樵的主张。他认为汉字起源于“一”。
二、简答题(每小题8分,共24分)
1. 简述广义文化和狭义文化。P3
2. 简述汉语的特点。P12-13
3. 分析汉语成语“四字格”形式的文化内涵。P16
三、论述
1.请简要论述文化的特性。P4-5
(1)普遍性
人是以社会化形式存在的,文化是人类共同创造的社会化产物,是人类长期的社会经验和知识的积累。
(2)时代性
人类的任何活动,都是特定历史条件下的进行的,因此文化具有很强的时代色彩。
(3)地域性
人类的文化创造活动都是在一定的地理条件下进行的,因此文化自然就具有地域的特点。
(4)民族性
一个民族有一个民族的文化,不同民族有不同的民族文化。民族文化是民族的表现形式之一,是各民族在长期历史发展过程中自然创造和发展起来的,具有本民族特色的文化。
2.简要论述语言和文化的关系。P13-14
(1)语言是文化的基石。语言是人类创造出来的一种特殊的社会现象,是人类最重要的交际工具,也是人类思维的工具。语言是文化的一部分,并对文化起着重要作用。
(2)语言记录并保存文化。作为一种社会现象,语言同社会有密切关系。
(3)文化影响语言的发展。语言和文化都是人类社会的产物,语言能够记录文化,促进文化的发展。同时语言又受文化的影响,文化的发展影响语言的发展。
四、分析题(每小题21分,共21分)
请根据汉语地域分支的不同特点,分析现代汉语的方言分区。P12-13
中国传统文化概观平时作业(2)
一、名词解释(每题5分,共25分)
1.礼:P38
2.吉礼:P44
3.嘉礼:P60
4.三论学:P79
5.律学:P80
二、简答题(每小题8分,共24分)
1.简述“三礼”的主要内容。P42
《周礼》、《仪礼》、《礼记》被后世合称为“三礼”。
《周礼》主要内容为周王室的管制和春秋战国时期各诸侯国的制度。
《仪礼》记载了春秋战国时期士大夫阶层的冠、昏、丧、燕等礼仪制度。
《礼记》是对《仪礼》进行解释说明的儒家思想资料汇编,为战国至秦汉年间的儒家学者所作,作者主要为孔子的学生,各篇形成时间不一。
三礼: 1、祭祀天、地、宗庙之礼,; 2、仪礼、周礼、礼记 三礼者,《周礼》、《仪礼》、《礼记》是也。昔人谓《周礼》、《仪礼》均系周公所作,《礼记》则系汉戴德(人称大戴)、戴圣(人称小戴)叔侄所删记也。按汉何休疑《周礼》作于六国之时,宋儒亦多疑之。惟刘歆、郑玄信为周公致太平之书,但亦有谓为刘歆伪造者。清方苞《周官义》已开其端,近人康有为为《新学伪经考》,则亦言为歆伪造无疑也。
2. 简述10世纪后半期,新兴的佛教具有哪些特点。P84
(1)它逐渐成为抗拒伊斯兰教、稳定封建统治的支柱;
(2)权贵进入僧侣阶层,为后来全藏的“政教合一”体制奠定了基础。
佛教(Buddhism):世界三大宗教之一,由公元前6-前5世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子所创,他的名字是悉达多 (S.Siddhārtha, P. Siddhattha),他的姓是乔达摩(S. Gautama, P. Gotama)。因为他属于释迦 (Sākya)族,人们又称他为释迦牟尼,意思是释迦族的圣人。广泛流传于亚洲的许多国家。西汉末年经丝绸之路传入我国。
3.简述全真教鼎盛期的表现。P96
(1)道门兴旺、门徒众多,多知名道士。如丘处机弟子尹志平、李志常等,都曾经是全真教的掌门人。
(2)修建了大批的宫观。以燕京为中心,河北、河南、陕西、山西、山东、甘肃等地,都建有全真教的宫观。
(3)大约花费了6—8年的时间,重修金代编纂的《大金玄都宝藏》。这是全真教以一派之力来进行的,在道教史上是第一次也是仅有的一次,显示了全真教当时的实力。
全真教是王重阳于金初在山东宁海(今山东牟平)自题所居庵为全真堂创立。属道教,凡入道者皆称全真道士而得名。并且对中国道教文化和中国传统武术有很大的影响。
三、论述题(每小题15分,共30分)
1.简要论述全真教迅猛发展的主要原因。P96
2.中国的回族是如何形成的?P101
四、分析题(每小题21分,共21分)
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