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宇宙起源之迷及二元创生机制设想 　　摘要：“0状态”（可以理解为能量、时间、质量、维度等一切物理指标皆为0的状态）的本质是宇宙起源性的存在，是有意义的，如果认为有来自于无，就要承认这个，也就是说这是物理学意义上的上限，是人类认知的上限。那么，宇宙起源之谜、能量和空间起源之谜、时间之迷、黑洞之迷等都可以给出合理的解释 关键词：宇宙起源之谜 二元创生机制 设想 自古以来，人类翘首夜空时，总是会产生无限的遐想？为什么会有个宇宙？宇宙有边际吗？中国古代文学家苏轼说：不识庐山真面目，只缘身在此山中，人类难于认识宇宙真相的原因大致也是如此 宇宙到底是如何产生的？让我们先从身边的事物产生的原因说起，如果有人问，水是由什么产生的？回答说水是由水产生的，这个回答显然没有揭示水产生的真相。如果假设在不知道有氢元素和氧元素的前提下，回答说：水是由非水的东西产生的，这个回答应该还是描述了水产生的一部分真象。再比如，原子是由什么产生的，原子肯定不是由原子本身产生的。其他的一切问题都可按此逻辑进行回答。也就是说，任何一个事物产生的原因都不是这个事物本身，这应该是宇宙普遍的的法则，但一直这样问下去，难道也会无穷尽吗？显然宇宙有个第一因 现在我们来说宇宙问题，宇宙是由什么产生的？宇宙产生的原因肯定不是宇宙本身。空间是什么产生的？空间产生的原因肯定不是空间本身。能量是由什么产生的？能量产生的原因肯定不是能量本身。广义相对论认为：空间、时间是物质的一种表象，与物质运动有关。但这并不是说物质是空间产生的原因，而是描述他们之间有作用关系而已。何况物质本身也占据着一定的空间 人作为宇宙发展的产物，有一点是可以确定的，这就是说人是有局限性的，与宇宙发展的历史相比人类的发展历史基本都可忽略不计，人怎么也脱离不了这一发展带来的约束，人脑的结构虽然复杂，但他是宇宙局部条件演化的结果，并不是依靠宇宙所有的要素发展而来，综观地球上自然进化出的各种动物的脑，无非是为生存需要进化出的，并非为认识宇宙而进化，因此在这点上就先天不足，有所局限 再者人类作为可见宇宙进化发展而出的一个自然仪器，就象所有的机器一样，本身也有功能局限，所以当人认识宇宙时，就暴露了这些不足。但虽然如此，但人仍然可对宇宙问题进行思考与想象 前面说过，产生宇宙的肯定不是宇宙本身，产生能量的也肯定不是能量本身，产生空间的也肯定不是空间本省。因此我们可以设想有这么一种存在，它既非能量也非空间，虽然人不能直接理解它，并且这是人脑思考到此不得不止步的地方，不可再进一步探明，这是种什么状态？既然人能想到这种状态，暂且命名其叫“0状态”（可以理解为能量、时间、质量、维度等一切物理指标皆为0的状态），以下皆简称“0状态” 我们发现“0状态”已经超出了能量和空间的范畴，也即是人认识的禁区，不知道它到底代表什么，受制于人是能量范畴的这个局限，人不能在能量之外观测能量，对人来说，此状态已无任何意义，这点只能是人作为宇宙产物局限造成的。但是通过上面的分析，我们却发现这个“0状态”才是宇宙中能量和空间的实际产生者，在宇宙层面并非无意义。鉴于我们可观测的宇宙虽然包罗万象，但从本质讲实际只有能量和空间两种存在，综合以上论述，所以我们完全可以认为“0状态”按以下模式产生了可以观测的宇宙：0=（-1）+（+1），0表示“0状态”，（-1）表示空?g，（+1）表示能量，也就是说空间和能量由“0状态”产生，空间和能量相生相灭，二者其一决不能单独存在，宇宙除了能量就是空间，其他都是这两样表现出来的象，就象水是氢元素和氧元素结合后表现出的象一样。质量、场、运动、时间、信息以及人本身，都可以看作是能量和空间作用表现的各种象 易经上说：“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象”，这话翻译成白话表达的内容应是这样：“无的极限就是“0状态”，“0状态”产生能量和空间这两仪，能量和空间又产生物质、时间，能量、空间、物质、时间是世界基本的四个象”；中国古代思想家老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，又说“天下万物生于有，而有生于无”，这两句话翻译成白话表达的内容应是这样：“道生一指大自然本身有“0状态”，一生二指“0状态”生出能量和空间，二生三指能量和空间作用表现为时间，三生万物指能量和空间以及相互作用表现出的时间生成万物”；“天下万物生于有是指天下万物都是生于能量，而有生于无指的是能量生于“0状态”” 现在我们阐述了宇宙的出处，能量、空间的产生，尽管我们不能再进一步描述“0状态”意味着什么，但完全可以认为可见宇宙之一切皆由它而来，尽管“0状态”的机理人已不可知，也可命其为“奇点”也可，了解了这点我们可以对人面对的宇宙诸多问题做一阐述： 一、能量与空间成正比 简要理由：单个原子占据的空间很小，但能量聚集成能量团