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目录文献学整理
1文献学概述
1.1定义:
文献学是关于古文献阅读、整理、研究和利用的学问,主要包括目录学、版本学、校勘学,此外还包括辨伪、翻译、典藏、考证、辑佚、注释、文献聚散等。
1.2文献的形态:
甲骨、青铜、简册、缣帛、纸张、光盘、声像、
2目录学
2.1概述
2.1.1定义
目录指著录一批相关文献,并按照一定次序编排而成的揭示与报道文献的工具。
2.1.2目录的作用
1、掌握古籍总的基本状况。
2、了解图书的本身状况。
3、粗知学术源流。
4、指示门径和辅导读书。
2.1.3古典目录书的类别
1、国家图书目录
2、史志目录
3、私家目录
4、附说索引
2.2目录学的历史
先秦
萌芽于先秦时期。例如春秋战国,孔子删定“六经”时在从事精选文献的同时,也对文献进行分类,如《诗经》中《风》按地区分,《雅》按时间分,《颂》按作用分,而所作的大序、小序,起到类似后世“提要”的作用。
两汉
1、我国最早系统化的书目滥觞:刘向、刘歆父子等编撰的《别录》与《七略》(均已佚)。
分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、方技略,
2、班固的编定《汉书·艺文志》,我国现存最早的目录学文献,也是我国现存最古的史志目录。以《七略》为蓝本,但删除《七略》中的辑略按甲、乙、丙、丁排列,突破了《七略》的文献分类格局,构画出四部分类法的雏形,对中国目录学的发展有一定的推动作用。经学主导史学与子学,同时又以二者为羽翼,形成了一个具有普遍意义的知识结构最终保证了中国在观念层面上的统一性。
3.1.4对经的注疏:
注疏是注和疏的并称,注是指对经书字句的注解,又称传、笺、解、章句等;疏是指对注的注解,又称义疏、正义、疏义等。注、疏内容关乎经籍中文字正假、语词意义、音读正讹、语法修辞,以及名物、典制、史实等。历史上对经重要的注疏有:
《尚书正义》(汉.孔安国传、唐.孔颖达等正义)
《毛诗正义》(汉.毛亨传、郑玄笺、唐.孔颖达等正义)
《周礼注疏》(汉.郑玄注、唐.贾公彦疏)
《仪礼注疏》汉.郑玄注、唐.贾公彦疏
《礼记正义》(汉.郑玄注、唐.孔颖达等正义)
《春秋左传正义》( 杜预注、唐.孔颖达等正义)
《春秋公羊传注疏》(何休解诂、唐.徐彦疏)
《春秋榖梁传注疏》(晋.范宁注、唐.杨士勋疏)
《孝经注疏》(唐玄宗注、宋.邢昺疏)
《尔雅注疏》(晋.郭璞注、宋.邢昺疏)
《论语注疏》(魏.何晏注、宋.邢昺疏)
《孟子注疏》(汉.赵岐注、宋.孙奭疏)等。
3.2史
3.2.1概念
主要是各种体式的史书,包括正史、杂史,此外还史部包括地理著作、政书、方志等。
3.2.2二十四史
3.2.2诏令、奏议
诏令:《太祖高皇帝圣训》、《太宗文皇帝圣训》。
奏议:《宋名臣奏议》、《历代名臣奏议》。
3.2.3政书:
记载历代典章制度的工具书,它广泛收集政治、经济、文化制度方面的材料,分门别类系统地加以组织,并详述各种制度的沿革等。政书可分成两大类:
一、记述历代典章制度的“通史式政书”,如“十通”(“十通”是《通典》、《通志》、《文献通考》、《续通典》、《续通志》、《续文献通考》、《清朝通典》、《清朝通志》、《清朝文献通考》、《清朝续文献通考》等十部政书的合称)。
二、记述单一朝代典章制度的“断代式政书”,称为会典、会要。
会要:是记载分门记历代经济、典章各项制度沿革的史料汇编。内容除法令制度以外,兼叙史实,如《唐会要》、《五代会要》、《宋会要》等
会典,意为“典章会要”,大多属当代官修断代式政书,以职官为纲,记录中央与地方官职制度沿革;会典著重记述法令典章,而不详备史实。现存的会典有:《唐六典》、《元典章》、《明会典》、《清会典》。
3.2.4起居注、实录:
起居注:记载帝王言行、兼记朝政大事的日记体史册名称。为历代编修实录及正史的主要史料来源之一。清以前的历代起居注。除三卷《大唐创业起居注》及明代的一些零星起居注外,原件均已佚失,只在《隋书》、《旧唐书》及《宋史》等正史的《经籍志》或《艺文志》有存目。惟清代起居注保存较完整。
实录:中国传统史籍之一,专记某一皇帝在位期间重要史实的资料性编年体史册。一般以所记皇帝的谥号或庙号为书名,如唐《顺宗实录》或清《世祖章皇帝实录》。也有以某一王朝命名的合刊本,如《明实录》、《清实录》等。南北朝至元代的实录,多已散佚,仅存唐韩愈撰《顺宗实录》、宋钱若水、杨亿撰《太宗实录》残本。明、清各朝实录基本保存下来。
3.2.5方志:
一种分门别类记载地方行政区域内的政治、经济、文化、社会生活、地理、自然、民俗风土人情等综合情况的史书,是中国特有的记载一方事物史料。一般分为:
1、全国 收集先秦以来诸子百家,以及后世的魏能成一家之言的思想义理著作,还包括了:天文算法、术数、艺术、兵书、
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