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浅析中国文化背景下的“新手工艺”之路 第1 章 绪论 第1 章 绪论 第第11章章 绪绪论论 1.1选题的目的及意义 手工艺品一直在我国悠久的历史文明中扮演着一个传统文化与艺术赏析这 样一个不可或缺的阐释者身份。而在当今的社会中，手工艺品市场的日渐萎缩与 手工艺技术的大量失传所造成的工艺品艺术价值的降低，直接导致了消费者审美 品味的缺失。 引发以上问题的原因有很多，其中最关键的原因是长时间以来机械工艺带给 人们的成本低廉以及大批量化生产的优势，使生产者自然选择对传统手工艺的抛 弃；而手艺匠人的封闭式作坊加工，严重脱离了工艺品市场的时代需要，而被自 然淘汰；在面临这样的一个萧条的环境下，艺术理论工作者们对传统工艺的冷漠， 也没有能够起到对传统工艺的保护以及传扬效应。放眼工业时代的英国人威 廉·莫里斯；日本近代民艺大师柳宗悦等人，一直以来身体力行的维护着这一传 统文化，并且推动着它在新时代继续得到发展，确实让拥有着辉煌的工艺文化史 数千年之久的中国人感到汗颜。 本论文在分析传统工艺在现今时代遭遇困境成因的同时提出一些解决此问 题的设想方案与倡议理念，希望通过对这一领域的研究能逐步展开对传统工艺技 术的保护工作并且能够对工艺逐渐注入新的设计理想。 1.2国内外研究现状评述 早在工业革命时代英国艺术家威廉·莫里斯就大力提倡手工作坊的回归，与 鲁斯金（John Ruskin）、普金（Pugin）等人主导了美术工艺运动（Art Craft Movement），抵制工业制造品以及媚俗的矫饰艺术，而倡导手工艺的回归，把工 匠提升到艺术家的地位上。他认为艺术应当是平民可以承受的、手工的、诚实的。 1861年威廉·莫里斯与朋友创立了莫里斯公司（Morris Co.），坚持制作、贩 1 浅析中国文化背景下的“新手工艺”之路 卖莫里斯所坚持的各种手工艺设计品。在他和几个友人的带动下工艺美术运动在 十九世纪下半叶的欧洲掀起了思潮，影响了包括装饰艺术、家具、室内产品、建 筑等领域，因为工业革命的批量生产所带来设计水平下降，试图通过自觉的设计 改良运动来改变颓势。当时大规模生产和工业化方兴未艾，工艺美术运动意在抵 抗这一趋势而重建手工艺的价值，要求塑造出“艺术家中的工匠”或者“工匠中 的艺术家”。 而后迅速地传播到了美国，具有了新大陆视野的美国艺术家也毫不犹豫地在 其中添加了社会和自然的因素，形成了自己的风格。比如，印第安因素在美国一 些艺术家的作品中留下了深深的烙印。美国工艺美术艺术家们一方面在作品中表 达出了强烈的美国式的爱国热情，刻意追求一种新大陆新兴强国的自我身份认 同；另 一方面，也积极追寻自己独立的个人特性。虽然他们都被看作来自美国 的工艺美术运动干将，但是其个性都十分充足。古斯塔夫·斯迪克里 （GustavStickley）霸占了美国东海岸，而弗兰克 ·黎罗德 ·怀特 （FrankLloydWright）和“草坪流派”则牢牢控制住了美国中西 部地区，加州 西海岸，则是建筑师查尔斯·格林和亨利·格林（CharlesandHenryGreene）兄 弟的天下。 1926年到1945年，工艺美术思潮吹到了运动在日本四岛。一方面日本的工 业化已经成型，为运动的落地发芽提供了基础；另一方面，日本人依然毫不犹豫 地向西方靠拢，希望自己的中产阶级能够适应东西方结合的生活方式。柳宗悦作 为日本第一个为工艺美术运动添加了东方的灵感和色彩的人。他构想的“东方美 学”也包含了西方近代美学的特征。其重视滨田、河合、富本等个人作家的姿态， 建造展示“民艺”杂器之“美术馆”的构想，无不极具现代性。可以说，柳宗悦 构建了他的近代 “东方美学” 的目标。这就意味柳宗悦通过近代性或西方化的 见解重新诠释东方传统艺术创作而构建了“东方美学”。传统本是与近代化不相 对立，而通过近代化过程得到重组、 其意义得到重新认识的。如果说柳宗悦的 “东方美学”是对西方近代的产物“美学”的贡献，那么这种贡献便是柳宗悦建 构将东西方传统运用于现代的美学理论的结果。可以说，柳宗悦在20世纪上半 叶的美学实践对于21世纪的我们仍是一个学习的目标。 中国的当代工艺美术界还缺乏一个领军人物，但是也有很多艺术家在各自的 2