乡村旅游开发及非物质文化遗产传承及保护研究——以云南省石林县大糯黑村为例.pdfVIP

《云南社会科学))2010年第3期 SocialSciencesinYmmanNo．3 乡村旅游开发与非物质 文化遗产传承与保护研究 — — 以云南省石林县大糯黑村为例 黄 继 元 (昆明学院 科学发展研究院， 云南 昆明 650118) 摘要：“生态博物馆”模式是旅游开发中非物质文化遗产保护的有效途径之一，一个村寨社区本身就是一个动态的生 态博物馆 ，它将其保留在文化的原生地 。作为保存 了一种文化和 自然的生态博物馆 ，也是可贵的人文旅游资源，采用多元 化、综合型方式是建设生态博物馆的最佳模式。 关键词：乡村旅游开发；非物质文化遗产；传承保护 中图分类号：F592．7 文献标识码：A 文章编号：1000-8691(2010)O3—0I14—O5 石林县大糯黑村被列为 “云南省民族民居传统文化保 其具体范围包括6大类 ：(1)口头传统、作为非物质文化遗 护区”、“昆明市文化旅游特色村”、“国际人类学与民族学 产表现载体的语言；(2)传统表演艺术；(3)民俗活动、礼 联合会第十六届世界大会的考察点”、“云南大学民族学调 仪、节庆；(4)有关自然和宇宙的民间传统知识和实践；(5) 查基地”。以该村为研究案例具有代表性，一方面可以丰富 传统技艺和经验，如传统的生产技术、医药、体育健身活动 国内关于旅游与非物质文化遗产有机结合的研究案例，扩 等；(6)与上述表现形式相关的文化空间[1lvl2)。 展研究的视角；另一方面，从开发与保护的关系看，探索其 非物质文化遗产是人类的特殊遗产，从内容到形式， 关联性、差异性以及一定的冲突性的一般特征和规律，为 都有 自身的特殊性，其特征主要体现在传承性、社会性、无 民族地区旅游开发与非物质文化遗产保护提供借鉴和参 形性、多元性、活态性、地域性、民间性等方面 83～87)。 考，有利于发展旅游与非物质文化遗产的保护和传承。 联合国教科文组织在 《保护非物质文化遗产公约》中 一 、 大糯黑村非物质文化遗产特点 指出：非物质文化遗产是指，被各社区团体、有时为个人视 其为文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述 、表现 大糯黑所在地圭山镇位于云南省昆明市石林县东部， 形式、知识、技能及相关的工具、实物、工艺品和文化场所。 距石林风景区约25公里 ，距昆明市约93公里，大糯黑 收稿 日期 ：2O09一O8—21 基金项 目：本文系2009年云南省社科规划 “两院”课题 “旅游开发与非物质文化遗产传承保护研究—— 以昆明石林县大糯黑村为 例”的阶段性成果。 作者简介：黄继元(1956~)，男，昆明学院科学发展研究院教授。 l14 有235户936人，彝族 占全村人口99％以上。全村土地面 代没有学习、继承的积极性；第三，地区经济发展和环境的 积约6平方公里。 变迁，使当地居民的生活方式逐渐发生了变化 ，例如，婚礼 大糯黑作为彝族撒尼文化的集聚地，拥有数量众多、 在现今撒尼族人民的生活当中基本保持了传统婚礼仪式 种类齐全的非物质文化遗产。这些遗产有以下特点： 的程序和内容，但是总体上来说对婚礼歌的热情有所降 形式丰富多样。大糯黑的非物质文化遗产形式多样 ， 低 ，唱词内容 日趋简化、淡化 ，年轻人中能够唱婚礼歌的人 数量较多。主要包括民间文学、民间音乐、民间舞蹈、民族 数相对以前少了许多，很多歌曲都不能完整地唱下来，有 体育、民间艺人、传统手工艺和民俗等项 目。联合国教科文 的甚至一点都不会唱。 组织 保《护非物质文化遗产公约》中所列出的非物质文化 遗产，大糯黑村几乎全部都有。 大糯黑村非物质文化遗产旅游开发现状 遗产价值高。大糯黑的非物质文化遗产价值极高，部 分代表项 目在全省乃至全国都占据重要地位。昆明目前已 2009年有 7家农户搞起了彝家乐，有接待床位3O张。 有4个项 目被列入国家级非物质文