试评述历史上的非马克思主义政治观课件.docVIP

1.试评述历史上的非马克思主义政治观. （1）认为政治是一种社会价值追求,是一种规范性的道德.这种政治观被称为道德政治观或伦理政治观.这种观念仅仅从社会价值的层次上把握政治,重哲学思辩和抽象的伦理价值而轻社会现实,无法现实地反映社会政治生活,也不能深刻揭示社会政治的本质.（2）认为政治是一种超自然、超社会力量的体现和外化；这种政治观被称为神学政治观.这样的政治观往往与宗教崇拜紧密结合在一起.（3）认为政治是围绕着权力展开的活动,对于政治含义的这种理解被称之为权力政治观.它忽视了政治生活中确实存在着特定的价值和道德,也没有指明权力背后的实际动因,因此,对于政治本质的把握是不深刻和不全面的.（4）认为政治是公共管理活动,这种看法被称之为管理政治观.在西方,有许多政治学家从管理公共事务的角度来探讨和阐述政治的含义.（5）认为政治是对于社会价值的权威性分配的决策活动.它没有揭示社会价值权威性分配及其方式形成的深层动因,同时,把政治活动仅仅限定于分配性决策,也具有片面性. 2.中国传统政治研究的主题和特点分别有哪些 1、从研究方法与研究体系的角度看,中国人注重研究“天人之际”的学问,即把天地、宇宙、自然、社会、人生视为一体,政治研究实际上就是将社会视为一个整体（系统）的综合研究.2、就研究内容而言,从居于主导地位的儒家思想来看,中国传统政治研究特点似可概括为“伦理政治学”.3、从具体的研究角度和成果来看,中国传统政治研究在以下方面形成了理论要素和理论观点：君权神授说、圣贤政治观、伦理政治与尊君思想、重民养民教民思想、德刑兼重、法、术、势统治术、重农抑商思想、天朝大国理想、忠孝观念,三纲五常、等级制度,即人际关系上的尊卑观念、守旧传统,祖宗法制不可更改、“汤武革命,应天顺人”. 3.试述“公权”与“私权”划分的意义 （1）对“公权”和“私权”进行划分是公共权力有效行使的保证.如果公共利益与公民个人利益存在矛盾或不一致的时候,就需要对“公权”和“私权”做一个划分,从理论上提供理论依据,从法律上提供法律保障,这就为公共权力机构有效行使权力提供了理论依据和法律准绳.使权力得到有效行使和利用.（2）对“公权”和“私权”进行划分是公民权利充分实现的保障.在公共利益和个人利益不一致的时候,常常会发生这样的事情,公共权力机构或者出于保护公共利益的目的,或者出于机构工作人员的私利目的却往往打着保护公共利益的旗号,对公民个人权利进行侵害.如果对“公权”和“私权”进行明确划分,就能从法律上对公民权利实行有效保护,防止公共权力机构对公民权利的损害.（3）对“公权”和“私权”进行划分能防止“公权”对“私权”的侵犯.从理论上对“公权”和“私权”进行划分,限制公共权力,保护公民权利,并从法律上赋予公共权力效力范围,规定公民权利保护范围,为二者各自的活动界定范围,能够有效防止“公权”超越其界限而产生的对“私权”的侵害.（4）对“公权”和“私权”进行划分是公民社会秩序稳定的基础.对“公权”和“私权”进行划分,能够对公共权力有效行使提供保障,对公民权利实行有效保护.权力的范围有所限制,权力的行使有法可依,并受到约束和监督,权利得到合法保护,这是对社会秩序的基本确认.经验事实表明,权力的滥用是社会动荡的根源.划分“公权”与“私权”的界限,使权力得到有效限制、权利得到有效保护,这是社会秩序稳定的基础. 4. 试述马克思国家理论 （1）马克思主义的主要内容包括三个方面：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义.其中,其中马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义.马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是人生的根本指南,也是建设中国特色社会主义的理论基础.（2）马克思主义在中国传播和发展的过程就是马克思主义中国化的过程,在这一过程中,产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观.（3）毛泽东思想是中国化的马克思主义,是与中国革命相结合的产物.它正确的回答了中国的社会性质、革命性质、革命的领导阶级和同盟军、中国革命的道路等一系列问题.实事求是、群众路线、独立自主,是贯穿毛泽东思想各个组成部分的基本立场、观点和方法,是毛泽东思想的活的灵魂.实事求是是毛泽东思想的精髓.（4）邓小平理论是当代中国的马克思主义.邓小平理论是在和平与发展成为时代主题的历史条件下,在改革开放和现代化建设的时间过程中,在总结国内外经验教训的基础上产生和发展的.邓小平理论科学地把握了社会主义的本质,第一次比较系统地初步回答了在中国这样的经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列问题,这一理论的主题是“什么是社会主义,怎样建设社会主义”.（5）“三个代表”重要思想是马克思主义与中国实际相结合的第三个论论成果.“三个代表”重要思想是中国共产党的立党