爱莲说—周敦颐（说课）.pptVIP

赏牡丹 刘禹锡 庭前芍药妖无格， 池上芙蕖净少情。 惟有牡丹真国色， 花开时节动京城。 题菊花 黄巢 待到秋来九月八， 我花开尽百花杀。 冲天香阵透长安， 满城尽带黄金甲。 * 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——杨万里 清水出芙蓉，天然去雕饰。 ——李白 采莲南塘秋，莲花过人头。 ——乐府民歌 相关诗句: 爱莲说 ——周敦颐 陈秀芳200940110304 教学目标： 一、掌握“蕃”“鲜”等词汇的意义并背诵全文。 二、学习以莲喻人“托物言志”的写法。 三、学习莲花的高洁品格，培养“出淤泥而不染”的良好道德情操。 学习目标 教学设想： 一、 教学重点：诵读课文，理解内容，正确把握莲的高洁品质，培养学生高尚的道德情操。 二、 教学难点：衬托手法的运用,以花喻人的含义。 三、 课时安排：一课时 周敦颐 周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号“元公”，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。 文学常识： “说”是古代一种文体，可以说明议论,也可以记叙事物,但都是用来阐述作者对各种问题的见解。 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。本文就是一篇借物咏志讽世的议论散文。 爱莲说 周敦颐 蕃fán 淤yū 颐yí 濯zhuó 涟lián 亵xiè 鲜xiǎn 逸yì 噫yī 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 一、阅读课文 　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。 自 李唐来，世人甚爱牡丹。 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。 晋朝的陶渊明只爱菊。 自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。 的 多 只 从 唐 二、关键字词句理解： 予 独爱莲之出淤泥而不 染， 濯 清涟而不 妖， 中通外直，不蔓不 枝， 香远益清， 亭亭净 植，可远观而不可亵玩焉。 我 助词， 调节音节， 无实义 表转折 沾染（污秽） 洗涤 清水 美丽而不庄重 缠生藤蔓 旁出冗枝 更加 耸立的 样子 树立 表转折 亲近而不庄重 句末语气词 只 予谓菊， 花之 隐逸者也； 牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。 　　我认为菊，是花中的隐士； 牡丹，是花中的富贵者； 莲，是花中的君子。 认为，以为 的 隐居的人 品德高尚的人 噫！ 菊之爱， 陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。 唉， 喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了 喜爱莲花的，像我一样的还有几个人呢？ 喜爱牡丹的人，当然很多了。 叹词， 相当于“唉” 宾语前置的标志，不译 少 当 （和“乎”连用，有“当然”的意思） 听说 理解“之”的用法： 之 花之富贵者也。 (结构助词，“的”讲） 爱莲之出淤泥而不染。 (用于主谓间，取消句子独立性，不译） 驴不胜怒，蹄之。 (代词，指虎） 送孟浩然之广陵。 （动词，到） 久之，目似瞑，意暇甚。 (调节音节，没有实在意义.) 何罪之有？ (宾语前置的标志) 高洁 出淤泥而不染 濯清莲而不妖 正直 美名远扬 中通外直,不蔓不枝 香远益清 志洁行廉 端正清高 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 质朴 　　莲：　　　　 花之君子者也 不慕富贵名利、洁身自好的操守和感情 莲的形象 (托物) (言志) 三、对莲的描写： 你认为莲与君子有哪些相同之处？ 生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清” 风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉” ——象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉；还象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。 ——象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度； ——志洁行廉，仪态端