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第二课 百舸争流的思想
第二框题 唯物主义与唯心主义
一、【授课课题】:
唯物主义与唯心主义(第四课时)
二、【授课人】:
XXX
三、【授课时间】:
XXXX
四:【教学内容】:
古代朴素唯物主义
唯物主义——存在决定思维 近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
唯物主义与唯心主义
主观唯心主义
唯心主义——思维决定存在
客观唯心主义
五、【教学目标】:
1、知识目标
◆识记:(1)唯物主义及其表现形态
(2)唯心主义及其表现形态
◆理解:(1)正确理解唯物主义的三种基本形态
(2)分清主观唯心主义与客观唯心主义
2、能力目标
(1)抽象思维的能力
(2)比较分析的能力
(3)辨别是非的能力
3、情感、价值观目标
深刻认识唯物主义与唯心主义及其他们的基本形态,坚定唯物主义立场,在学习、工作中,都要坚持唯物主义的观点,反对唯心主义。
六、【教学重、难点】:
◆重点:唯物主义和唯心主义的根本分歧
◆难点:唯物主义与唯心主义的基本形态
七、【教学方法】:讲授法、问答法
八、【教学过程】
第二框 唯物主义与唯心主义
(一)组织教学
师:上课
生:起立
师:同学们好
生:老师好
师:请坐!
(二)复习旧课
师:同学们,上节课我们学习了哲学的基本问题,那么什么是哲学的基本问题呢?
生:哲学的基本问题就是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。
师:对,那么哲学的基本问题又包含了哪两方面的内容呢?
生:思维和存在何为本原的问题以及思维和存在有没有同一性的问题
(三)导入新课
师:同学们上节课听的很认真,我们现在都知道了,哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,简单说,就是意识和物质的关系问题。它的第一方面内容是思维和存在何者为第一性的问题。对于这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。也就是我们今天要学习的第二课第二框的内容——唯物主义与唯心主义
(四)讲授新课
师:从前某位学者问一位民工:“你是做什么的?家在哪里?追求什么?”
民工:“打工。家在深山里。追求富裕。你追求什么?”
学者:“我追求精神的满足,是唯心主义者;你追求物质的满足,是唯物主义者。”
你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的理解吗?谈谈你的看法。
生:不同意。唯物主义不能以追求物质满足看成是唯物主义,也不能以追求精神满足看成是唯心主义,唯物主义者也追求精神的满足,唯心主义者也不是不食人间烟火。唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用,如果给它们加上别的意义,就会造成混乱。物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识;唯心主义认为,意识是本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。以某种物质的具体形态作为世界的本,比如金木水火土等五行学说认为世界上的一切事物,都是由金、木、水、火、土五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时,还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系,认为任何事物都不是孤立的、静止的,而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。
①天地合而万物生,阴阳接而变化起(战国—荀子)
②形存则神存,形谢则神灭(南北朝—范缜)
③天地合气,万物自生(汉朝—王充)
④气者,理之依也。(明朝—王夫之)
(3)泰勒斯(公元前624年~公元前547年)
泰勒斯是古希腊米利都学派的创始人,他首先提出并探讨世界的本原问题,认为水是万物的本原,万物皆从水产生,又复归于水。
师:同学们觉得这些古代思想家的基本观点有什么共性吗?
生:世界是物质的,物质决定意识(物质具体形态——天、地、气等等)
师:对,这些古代朴素唯物主义否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。但是,这些观点只是一种可贵的猜测,没有科学依据;它把物质归结为具体的物质形态,如水、
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