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《赤壁赋》批注讲解版概要
课内文言文批注(三)讲解版 ?学习要求: 梳理文章,掌握加点的重点词语的意思; 对课内的知识进行拓展延伸,归纳整理相关的文言知识; 归纳整理好“何”和“乎”两个虚词的用法。 赤壁赋 课文内容批注 对译 壬戌之秋,七月既望(十六),苏子与客泛( 漂浮 )舟,游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴(起 )。举酒属( 通“嘱”,劝酒 )客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 白露横(笼罩 )江,水光接天。纵( 任凭 )一苇之所如(往 ),凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚( 太空 )御( 驾 )风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 于是饮酒乐甚,扣舷而(表修饰 )歌(唱歌 )之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯(逆流而上 )流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而( 表承接 )和(伴奏 )之,其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝( 断绝 )如缕;舞(使之舞 )幽壑之潜蛟,泣( 使之哭泣 )孤舟之嫠妇。 苏子愀然,正襟危(端正 )坐,而问客曰:“何为其然(这样 )也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西(向西 )望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍;此非孟德之困于(表被动)周郎者乎? 方(正当 )其破(攻取 )荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔(名词作动词,打鱼 )樵(砍柴,名词作动词 )于江渚之上,侣(以之为伴侣 )鱼虾而友(以之为朋友 )麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯(这,指代水 ),而未尝往也。盈虚者如彼,而卒(最终 )莫消长也。盖(放句首,表示假设 )将自其变者而观之,则天地曾(简直,竟然 )不能一瞬。自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫(发语词,无义 )天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适(舒适,引申为享受 )。” 客喜而笑,洗盏更酌,肴核既尽,杯盘狼藉(纵横凌乱)。相与枕藉(相互枕着 )乎(于 )舟中,不知东方之既白(已经变白 )。 壬戌年秋,七月十六日,苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵(赞美)明月的诗句,吟唱婉转优美的乐曲。不多时,明月从东山后升起,盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气江面,清泠泠的水光连着天际。听任小船飘流到各处,凌于苍茫的万顷江面之上。乘着轻风(在江面上)无所不至,并不知到哪里才会停栖,感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去,有如道家羽化成仙。 于是喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。同伴吹起洞箫,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:有如怨有如倾慕,既象啜泣也象低诉,余音在江上回荡,丝丝缕缕缭绕不绝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的孀妇为之饮泣。 苏氏的神色也愁惨起来,整好衣襟坐端正,向同伴问道:“箫声为什么这样哀怨呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向可以望到夏口,向可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?他攻陷荆州,夺江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横转矛槊吟诗作赋,委实是当世的一位英雄人物,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴,鱼虾作伴,麋鹿为友,(在江上)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒,如同蜉蝣置身于广阔的天地中,象沧海中的一粒栗米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡幕长江的没有穷尽。(想要)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。” 苏氏道:“你可也知道这水与月?流逝的就象这水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就象这月,终又何尝盈亏。可见,从事物变易的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是造物者(恩赐)的没有穷
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