少数民族服饰工艺的历史沿革和图形特征.doc

少数民族服饰工艺的历史沿革和图形特征 计红梅 少数民族服饰是中国物质文化的重要组成部分，在构成和识别民族这个人类文化共同体的诸多方面中，是最为直观、明显的要素之一，充分反映了不同民族的历史文化特点，具有鲜明的个性特征，而少数民族服饰工艺正是构成这些特征的重要依托和决定性手段。 少数民族服饰工艺的发展经历了漫长的历史过程，本文对少数民族的纺织、印染、刺绣等工艺的发展脉络进行了历史性梳理，从中寻觅到少数民族服饰工艺发展的渊源，同时又对图形艺术在少数民族服饰工艺的运用进行了初步探寻，借以阐述中国少数民族装饰风格和特征。 一、少数民族纺织工艺的多元化发展 中国少数民族纺织的历史悠久，早在古代，少数民族就在麻、毛、棉纺织和织锦方面取得了重要的成就。少数民族纺织工艺的多元化发展，为丰富多彩的少数民族服饰工艺提供了可靠的物质基础。 纺织工艺经历了从手工到机织的发展过程。人们最早是用手搓捻植物纤维、编结织物的。但这种方法很费力，效率也极低，远远不能满足人们生活的需要。纺轮、纺车以及多种纺机等纺织工具的应运而生，极大推动了纺织工艺的发展。在另一方面，少数民族纺织工艺的发展，受到了地理环境和所属的经济文化类型等因素的深刻影响，表现出明显的差异。相对比较而言，北方气候寒冷干燥，生活在这里的少数民族多从事狩猎游牧畜牧经济，主要以毛纺织居多，生产技术稍显简单，纺织品风格较为粗放。南方气候温暖潮湿，利于各种作物生长，少数民族多从事农耕经济，纺织工艺较为发展，主要以麻葛、棉纺织为主，纺织产品精致细腻。 麻纺织 最先，在人们没有认识蚕桑以前，主要利用苎麻、葛藤、大麻和苘麻等野生植物的葛麻纤维作为纺织材料。苎麻主要产于淮河、长江流域以及以南地区，尤以江南出产的苎麻最为著名。古代秦汉以前，这些地区主要是蛮、夷、百越及其先人的活动地区，是他们最先将苎麻纤维用作纺织材料。战国时期楚国是个多民族的国家，境内大多数属蛮、夷、越等少数民族。楚地的苎麻织物在战国时期已达到相当高的水平。 西南地区少数民族精织苎麻布。《后汉书·西南夷传》载古代滇西少数民族先民哀牢夷地区以生产“阑干细布”闻名。 《华阳国志·南中志》载，永昌郡哀牢夷“有阑干细布。阑干，獠言纻也，之成文章如绫锦。”《华阳国志·蜀志》亦载“蜀有麻苎之饶”。《后汉书》中说蜀地“女工之业，覆天下衣”。用苎麻纤维织成的细布，叫作“黄润”，又称“蜀布”，远销印度，转至中亚和西亚各地。 宋代广西壮族地区苎麻种植和织作盛行，当地用苎麻纤维织成的“柳布”和“象布”，采用“以稻穰心烧灰煮布缕，而以滑石粉膏之”的工艺，使织作时“行梭滑而布以紧”。织出的布经久耐用，凡“买以日用，乃复甚佳”，被“商人贸迁而闻于四方”。 汗，虽“厥价不廉”，却畅销各地，为人贵重。 台湾省土著居民很早就利用植物纤维织布。麻布是高山族的主要衣料。三国沈莹《临海水土志》记载，高山族先民“山夷能作细布，亦作斑纹布。”近代高山族还“以苎麻为线，染以茜草合鸟兽毛，织帛斑烂相间，名曰达戈纹。” 高山族首领还用苎麻布缀珠贝制成“珠贝衣”，作为礼服。 葛是一种多年生蔓生植物，因此又叫葛藤。葛的最早记载见于《诗经》，早在西周时期黄河下游地区已广泛利用葛藤织布。葛藤主要生长在中国的东南部一带，这里属古代百越族活动的区域，少数民族很早就懂得利用葛的韧皮纤维纺织成布制作衣服。《禹贡》有“岛夷卉服”的记载，孔颖达《尚书正义》注：“卉服，葛越也，南方布名，用葛为之。” 反映了古代东南少数民族主要用葛为原料制作衣服。古代东南一带的葛织品质地精美，由于出于越人之手，所产葛布称之为“越布”、“白越”，质地细腻轻薄，被视为上好的夏衣材料。 2、毛纺织 中国北方、西北和西南一些地区有着广袤的山地草原，少数民族主要以畜牧业为主，毛织业比较发达。秦汉时期南北地区少数民族的毛织工艺都相当发达。《太平御览》记载，汉宣帝甘露二年（公元前52年），匈奴呼韩邪单于入京带来的毛织品“积如丘山”。西南一带少数民族用各色毛纱织成色彩斑斓的斑罽，《后汉书·南蛮西南夷》载，“其人能作旄毡、斑罽、青顿、纰毲之属”，毛织品种多样。 古代西北地区少数民族多使用毛纺织物品，原料多以羊毛为主，也有用骆驼毛、牦牛毛、兔毛、马毛等牲畜绒毛。毛毡制作不需要纺纱织线，是凭借毛的纤维相互缩缠粘连而成。元代蒙古族多用毡罽，当时设有专门机构中尚监专掌制毡，供内府陈设以及帐房、帘幕、车舆、雨衣之用。据《新疆图志》载，新疆的少数民族制作毛毡是“以芨芨草为帘敷于地，洗净羊毛摊帘上，以柳条拍之使匀，漉以沸汤，卷之使紧。或用驴、马旋转之，如碌礌然，即结成毡片。”新疆民丰出土的毛织物上，织有当地民族风格的葡萄纹罽和体现汉族与维族风格结合的龟甲花瓣纹。 毛毡在少数民族当中一直用处很广，披在身上可以御寒，铺在地上可以防潮，还用来制作帐篷，冬暖夏凉。