中国现代文学史期中考温习.docVIP

中国当代文学史期中考复习 *“文学新方向”的确立： 1949年7月2日－19日，中华全国文学艺术工作者代表大会在北平召开，即“当代文学”的起点。该会议成立了：中华全国文学工作者协会（1953年9月改名为中国作家协会） *文学批评和批判运动 批评的职能：主要成为体现政党意志的，对作家作品、文学主张和活动进行政治 “裁决”的手段，它承担了规范的确立、实施的保证。 一方面，它用来支持、赞扬那些符合规范的作家作品，另一方面，则对不同程度地具有偏离、悖逆倾向的作家作品加以警示、打击。 *中心作家的文化性格特征： 首先，从作家出身的地域，以及生活经验、作品取材等的区域而言，出现了从东南沿海到西北、中原的转移。与“五四”以及以后的作家多出身于江浙、福建和四川、湖南不同，此时的“中心作家”出身，以及他们写作前后活动的主要区域，大都集中在陕西、山西、河北、山东一带，即在40年代被称为晋察冀、陕甘宁、晋冀鲁豫的地区。地理上的转移，与文学方向的选择有关，它表现了文学观念从比较重视学识、才情、人文传统，到重视政治意识，社会政治生活经验的倾斜，从较多重视市民、知识分子到重视农民生活的表现的转化。 其次，对于这一时期作家的多数人来说，文学写作与参加左翼革命活动，是同一事情的不同方面。文学被看作是服务于革命事业的一种独特的方式。他们对于文学自主、独立的观念，保持高度的警觉，不认为可以把政治活动，社会参与与文学写作加以区分。 第三，这一时期“中心作家”的文化素养，也与五四以及以后的现代作家有着不同的侧重。后者的许多人，经过系统的学校教育，许多人曾经留学日本或者欧美，对传统文化和西方文学，有较多的了解。五六十年代的“中心作家”，则大多学历不高，在文学写作上的准备普遍不足，他们的生活经验主要集中在农村，战争和革命运动的方面，在以后的生活和写作过程中，也会通过不同的方式对文化上的缺陷加以弥补，来保证其写作达到一定的水准。但是并没有根本改变这种状况。写作的持续性发展对他们来说就是一个难题了。 *“七月派”诗人的遭遇： 胡风：“英雄史诗五部曲”：对中国近现代历史的认识和想象，对历史所做的叙述，与已经确立的叙述方式存在很大差距。 阿垅：对诗的见解由于被纳入到对胡风文艺思想批判的组成部分而完全否定。 批判的压力持续至80年代 对“胡风反革命集团”的批判：“他们对于解放区的诗歌，公开采取了攻击的态度。‘七月派’所主张的，就是他们所谓诗歌应该是诗人‘主观精神的燃烧’，而实际上只是他们个人主义的丑恶灵魂的燃烧，是对于革命仇恨的火焰的燃烧而已。” *政治抒情诗:中国当代文学史上的一种特殊的抒情诗艺术形式，广义地说，50到70年代的大多数诗歌，都可以称为”政治诗：即题材、视角的政治化。 艺术渊源：一是中国新诗中含有的浪漫风格的诗风，即其中崇尚力、宏伟的一脉：二是接受西方19世纪浪漫派诗人、当代苏联（马雅可夫斯基）的诗歌遗产。 特点:议论性 主旨:歌颂新中国诞生、新社会、新生活 艺术形式： 第一，大都是长诗，常用大量的排比句式； 第二，节奏分明、声韵铿锵，政治动员感染力强； 第三，在某种意义上说是一种“广场诗歌”。 代表作:何其芳《我们最伟大的节日》 贺敬之“政治抒情诗”《放声歌唱》《十年颂歌》《雷峰之歌》《西去列车的窗口》 《放声歌唱》以梯式排列的诗行体结构驾御中国古典诗歌和民歌的韵律形式,使自由的散文句与古典诗歌和民歌的韵律得到了完美结合 对”政治抒情诗”的评价:政治性太强,艺术性不高 《红旗谱》讲农民的人生历程;《红日》写革命战争； 《红岩》写革命英雄传奇； 《创业史》写农民创业社会运动 著名作家赵树理于1950年6月5日发表应景小说《登记》 郭沫若《新华颂》 何其芳《我们最伟大的节日》 胡风《时间开始了》 小说创作的类型: 描写社会活动:《创业史》《上海的早晨》 写人生历程:《棋谱》《青春之歌》 描写风格历程：《三里湾》《山乡巨变》 英雄传奇：《红岩》《林海雪原》 *当代小说的样式： 长篇小说：“反映”社会生活的规模和容量较大；“伟大时代”、“全景式”；但缺乏对长篇作品形态学的研究； 短篇小说：能迅速、敏捷地反映生活；对现实反映快捷，对政治配合及时，在活跃的讨论中突出其“先驱性”。 *赵树理为代表的“山西作家群” 柳青为代表的”陕西作家群” 两派区别： 1、柳青重视农村中的先进人物的塑造，富于浪漫理想色彩，具有更大的概括“时代精神”和“历史本质”的雄心，但尽管其与所描写的土地和劳动者已建立了密切的联系，仍像是“外来者”；与此相对比，赵树理在建立一种“启蒙”的，超越性的眼界和位置的同时，更像“本地人”。 2、柳青等更为重视新的价值观的灌输，而赵树理等则更倾向于在农村“传统”中发掘的那些有生命力的素质； 3、柳青等借鉴的更多是西方和我国新文学中“现实主义”小