第5课老子、孔子和百家争鸣课件.pptVIP

第5课 老子、孔子和百家争鸣 一、老子 1、老子的著作 2、老子的思想 二、孔子 1、孔子思想的核心 2、孔子的教育思想 三、百家争鸣 （一）百家争鸣出现的原因 （一）百家争鸣出现的原因 所用之具全与儒同，所标之义全与儒异。 ------傅斯年《战国子家叙论》 材料一：若使天下兼（相互）相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？ ---------《墨子.兼爱上》 （三）儒家 材料一：国君好仁，天下无敌焉。 --------《孟子.尽心下》 民为贵，社稷次之，君为轻。 ------《孟子.尽心下》 （四）法家 材料一：严家无悍虏，而慈母有败子，吾以此知威势可以禁暴，而厚德之不足以止乱也。 ------《韩非子.显学》 材料二：事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。 ------《韩非子.扬权》 （五）道家 这则故事的寓意是什么呢？ （六）百家争鸣的影响 三、百家争鸣 三、百家争鸣 * * * 老子(前589—前500年)也称老聃，姓李，名耳，春秋时期楚国人，思想家，道家学派创始人。 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。 -----《道德经》 万事万物都有自己的对立面，且对立的双方可以相互转化。（辨证的思想） 想一想： 在我们的日常生活中，具有对立关系的事物有哪些？ 孔子（前551—前479年）名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人， 思想家、政治家和教育家，儒家学派创始人。 （1）“仁” 樊迟问仁。子曰：“爱人”。 子贡问曰：“有一言可以终身行之呼？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 处理人际关系 有差等的爱 （2）“礼” 周游列国 叶落归根 “颠簸流离，游说列国，惶惶如丧家之犬，不可终日。” 山东曲阜孔庙大成殿前杏坛 孔子讲学图 清康熙帝为北京孔庙大成殿所题“万世师表”匾额 （1）有教无类----开创私学（2）关于教学：（3）关于学习： 因材施教 学思结合、温故知新、 实事求是 是泛指，意为数量多， 当时比较重要的有儒、 道、墨、法等十家 指当时代表社会各阶层，各政治力 量的学者或思想家按照本阶级的利 益和要求，对宇宙、社会及万事万 物作出解释，他们著书立说，广收 门徒，争相发表自己的见解。 材料一 材料二 孔子讲学图 材料三：齐桓公立稷下学宫，设大夫之号，招致贤人而尊宠之。 ------徐干《中论.亡国》 依据材料并联系战国的时代背景，试分析百家争鸣出现的原因。 （1）铁犁牛耕的应用，促使井田制瓦解 （2）私学兴起，文化下移 （3）各国为了在争霸战争中取胜，积极招贤纳士 （4）士阶层的出现 墨子（约前468—前376）， 名翟，平民出身。战国时期思想家、政治家，墨家的创始人。墨子精于工技，曾经“学儒者之业”。他一生的活动主要是“上说下教”。墨子门下弟子众多，他们对巨子（墨家领袖）都绝对服从，主要思想存于《墨子》一书。 （二）墨家 兼爱 无差等的爱 反映了墨子怎样的思想？ 非攻 孟子（约前372—289年），名轲，战国时期著名的思想家,继承并发展了孔子的学说，儒家学派的重要奠基人。邹（今山东邹城市）人。相传为鲁国贵族孟孙氏后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，但没有得到实行的机会。最后退居讲学，作《孟子》七篇。 思考：概括孟子的思想？ 仁政 省徭役、薄赋敛、宽刑罚 民本 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫也。 --------《孟子.滕文公下》 请大家谈谈对这句话的理解？ 强调个人品德的修养 韩非（约公元前280—233 年），战国后期的思想家，法家的集大成者。 曾师事荀况，与李斯是同学。著作有《孤愤》、《五蠹》、《说难》等。其文章深受秦王政的赞赏。他的思想得到秦的推崇，成为秦治理国家的指导思想，其著作经后人整理成《韩非子》一书。 韩非子认为应该如何管理国家？ 法治 中央集权 这反映了韩非子什么样的思想？ 庄子（约前369—前286年） 名周，战国时期道家思想代表人 物。与老子合称“老庄”。宋国蒙 （今河南商丘东北）人。做过蒙 地方的漆园吏。他一生淡泊名利