《庄子》中的寓言故事.pptVIP

诸子散文中的寓言或故事 《论语·先进·子路曾皙冉有公西华侍坐》：春风沂水 《论语·季氏·季氏将伐颛臾》：陈力就列、分崩离析、祸起萧墙 《论语·微子·子路从而》：后四体不勤，五谷不分 《庄子·逍遥游》：小大之辩、无用之用、通过一个神人的寓言，来阐述“神人无功”、通过尧让天下于许由，许由却拒绝了的故事来阐述“圣人无名”、 通过一段庄子和惠子关于大葫芦的对话来阐述“至人无己” 《庄子·养生主》：庖丁解牛 《庄子·马蹄》：通过以马、埴、木等物为喻来说明治理天下不要违反民之本性 《庄子·胠箧》：胠箧探囊 《孟子·离娄下》：齐人有一妻一妾 《韩非子·难一》：自相矛盾 《韩非子·五蠹》：守株待兔、 《吕氏春秋·察今》：刻舟求剑、循表夜涉、 引婴投江 《晏子春秋·内篇杂下》：南橘北枳 《庄子·养生主》：庖丁解牛 原文： 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所顶，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音，合于“桑林”之舞，乃中“经首”之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大谷，导大，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大车瓜乎？良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年，而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，讠桀然已解，如土委地，提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 寓意： 世间一切事物，都有它自身的规律， 掌握了事物的规律，办事就可以得心应手。 放在现今的社会，庖丁解牛应该还有两层比喻意义： 一、对自己从事的工作有超凡的技能，所谓“三十六行行行出状元”就是这个道理。 二、应该学会享受工作，把自己从事的职业做成自己的爱好，把工作的过程变成享受的过程。 如果我们能够领悟生活的道理，摸准其中的规律，就能像庖丁一样，做到目中有牛又无牛，就能化繁为简，真正获得轻松。 《庄子》不仅对寓言做出了系统的理论梳理，更是用它具有独特浪漫主义风格的寓言极大地丰富了中国古代寓言的创作。而且，《庄子》寓言丰富的哲理性使它们不仅仅成为一种文学形式而存在，更是庄子学派思想智慧的结晶。这些哲学智慧因为充满神奇想象力的寓言而生动，同时这些寓言也因为其中所蕴含的奥妙无穷的哲理而流传至今，一直到今天，都被人们反复解读和研习。 * * * * * * * *