论唐五代词向北宋词的演变历程——王国维-变伶工之词而....pdfVIP

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论唐五代词向北宋词的演变历程——王国维-变伶工之词而...

2009年第1期 四川大学学报(哲学社会科学版) 总第160期 No.12009 ofSichuan Science SumNo.160 Journal Edition) University(Social §唐宋文化研究§ 论唐五代词向北宋词的演变历程 ——王国维“变伶工之词而为士大夫之词”之论的反思 木 斋 (吉林大学文学院,吉林长春130012) 摘要:王国维认为,词至李后主“遂变伶工之词而为±大夫之词”,但唐五代曲词与两宋词的本质区 别,主要是宫廷词与士大夫词、市井词的不同。词体在唐五代时期,其主流始终在宫廷文化之中,李白的宫 廷应制词、西蜀花间词、南唐词是此时期的三个标志;所谓民间词应该是中唐之后才发生的,真正实现这一 转型的标志应为东坡词。 关键词:唐五代;宫廷词;北宋;士大夫词;王国维 中图分类号:1207.23 文献标志码:A 文章编号:1006-0766(2009)01-0073-08 断续续进行了三年多,至1927年始由商务印书 一、词体发生于盛唐宫廷 馆出版12J6,则胡适关于词的上述说法,可能是 王国维有言:“词至李后主而眼界始大,感 从王国维这里来的①,但经过胡适的重新表述, 慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。”¨1以 已经将王国维的说法走样了。王国维所说的 此见,则李后主是一个分界点,之前的唐五代词 “伶工之词”,其本意就应该是宫廷乐工,或是 称之为伶工之词,之后的北宋词则称之为士大夫 胡适所说的“教坊乐工”的意思,而教坊乐工 词。这一说法影响深广,以至于现在当我们讨论 的词与“倡家妓女歌唱的词”又怎能相提并论? 唐五代词的属性时,就会直觉地认为唐五代时期 一个是发生在宫廷的文化行为,另一个则属于青 词的属性是伶工之词。但什么是伶工之词却罕见 楼楚馆歌舞伎女的民间文化。 有人认真来给予界说;唐五代词被限定为伶工之 以笔者的研究所见,词体应是发生于盛唐宫 词是否准确也罕见有人思考和辨析。王国维 廷,唐五代词的主流也始终是在宫廷之中,李白 “伶工之词”的说法,也许并不准确,唐五代词 宫廷应制词、西蜀花间词、南唐词是唐五代曲词 的本质属性,应可以使用“宫廷词”来界说, 发生和形成的三个标志。唐五代曲词与两宋词的 伶工只是宫廷的一个部分。王国维所说的“伶 本质区别,主要是宫廷词与士大夫词、市井词的 工之词”,当主要指供奉内廷的伶人之词,但由 不同。曲词就发生时间来说,、是盛唐的天宝初 于伶工同时也指戏子歌女,遂使“伶工之词” 这~概念具有某种模栅陛,容易理勰为青楼楚馆 年;就发生的地点来说,是盛唐宫廷而非民间; 就发生的音乐原因来说,是盛唐之后经过法曲变 的歌者之词。胡适就曾经说:“苏东坡之前,是 教坊乐工与倡家妓女歌唱的词。”“《花间词》五

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