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美 学 18C中期，一般认为第一个给美学学科命名的人是德国美学家鲍姆嘉通。1735第一次运用此概念。1750年发表了“Aesthetic/aesthetic”命名的著作。他将美学看做哲学体系的一部分，将美学视为独立学科，影响巨大。鲍姆嘉通被西方人称为“美学之父” 王国维，1904发表《红楼梦评论》、1908发表《人间词话》 1907在《静庵文集续编》中说“余渡哲学有日矣……”并由此转向文学 蔡元培：1916提出“美育代宗教”观念 朱光潜：1933年完成博士论文《悲剧心理学》， 宗白华：诗集《流云》 邓以蛰：《诗与历史》、《书法之欣赏》 蔡仪：《新艺术论》、《新美学》。贡献：主要在于马克思主义的立场和观点研究美学 二十世纪下半叶：我国美学研究有两个黄金期。一是1957-1962年的全国性美学大讨论，当时形成当代美学“四大派”（主观派、客观派、主客观统一派、时间派）。代表人物是高尔泰，蔡仪，朱光潜，李泽厚。二是文革十年，美学遭殃，观察多年，直到七十年代后期才开始复苏，七十年代末到八十年代中期，美学是热门学科之一。这一时期，美学界的著名人物，除了四派的代表人物，还有王朝闻，蒋孔阳，周来祥，叶朗等 美学学科的属性和特点 美学既非自然科学，亦非社会学科，尽管它们之间有联系。 康德认为，“没有对于美的科学，只有对于美的批判”“因为谈到对美的科学，那就应当在其中科学的，也就是通过证明根据来决定事物是否必须被看做美的；因而关于美的这个批判，如果是属于科学的，它就决不会鉴赏判断” 这朵桃花是植物（认识判断） 这株桃花香 （感觉判断） 这朵梅花美 鉴赏（审美）判断 超功利 人心灵中有共通感 美学是人文学科或人文科学，主要特点： 反思性。人文学科的研究关涉人对自身生存方式。生有意义的自我意识和反思，而主要不是自然，社会现象的客观规律：美学研究审视我们欣赏美，创造美和艺术的方式。主要引导我们反思自己做出审美判断的方式和条件 主观性。人文学科的研究离不开价值原则的确定，因而具有较强主观性。美学研究反思并建立美与审美的标准，表现出人对生存的理想境界的追求，这与科学，特别是自然科学研究对对象的冷冰冰的客观态度是不同的。 这种主观性还表现在，人文学科的研究方法更侧重反思，直观和体验对于审美判断的批判，对于艺术品的批评，依赖于个体的内心直觉，生命体验 综合性。美学是综合性的人文学科，它与其他学科具有广泛、密切的关系 在西方美学史上，美学首先与哲学，伦理学联系在一起。美的问题在哲学的视域探讨 其次，美学与艺术理论，艺术批评联系在一起 近代以来，美学受到自然科学方法的影响，心理学，生物学，人类学，社会学等学科研究成果，方法渗透到美学研究中 鲍姆嘉通通过对美学学科的辩护：哲学不会想把自身同人类知识中如此伟大的一部分财富疏远开来 美学研究对象 鲍姆嘉通的观点：“美学的对象就是感性认识的完善（但就它本身来看），这就是美：与此相反的就是感性认识的不完善，这就是丑，正确，哲学观。怎样以正确方式去思维，是作为研究高级认识方式的科学。美，指导怎样以美的方式去思维，是作为研究低级认识方式的科学” 对他的看法的理解： 他把美学作为与逻辑学相并列的学科来认识，美学是低级认识论 他认为美学是一种思维方式，以美的方式去思维 他认为美学是美的艺术的理论，这至少意味着艺术是美学的对象 当代美学界关于美学研究对象的主要观点： 美学研究美；美学研究艺术；美学研究审美意识，美感经验；美学研究审美活动或审美关系 一个综合性观点 一、美学研究美 这种看法主张美学要研究美的本质和美的规律，其理论倾向是本质论的，即追问美的根源，探讨美之为美的道理 它面对广阔的审美现象，研究各种具体形态的美。如自然美，艺术美 假定了美是实体性的客观存在，认为美可以被认识 这观点被西方美学所批评，本质论，本质主义已不占主导地位 二、美学研究艺术 此观点以黑格尔为代表，认为美学就死“美的艺术哲学” 黑格尔认为艺术高于自然，因为艺术是人的心灵的创造，心灵及其产品高于自然 这种观点强调了人的自由创造在美学中的重要性。从方法论的角度看，理解了高级的艺术美，可以有助于理解低级的自然美 总的看，这种观点还是狭窄了，现实生活，自然美和许多审美现象并不属于艺术却仍在美学范畴内 三、美学研究审美意识和美感增强 人类审美活动是一种意识活动，人类的美学思想是从审美意识发展而来的，因此，美学当然要研究人类审美意识或美感经验 这种观点是随着19C实验心理学的发展而产生的，它把美学的研究从外在客观世界转移到人的内心的主观反映，重视审美过程人的意识活动的规律以及心里和生理的活动规律 距离说，移情说，佛洛依德的心理分析说等。都是把美感经验作为研究对象而产生的结果 四、美学研究审美活动或审美关系 这种以马克思的哲学思想为依据，特别是马克思的《巴黎