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人教版七年级历史上册第五课课件
①该民族生活在哪里? ②该民族有什么生活习俗? ③该民族出现了哪些杰出的领袖? ④该民族与唐朝的关系是怎样的? 一、唐与突厥的关系 1、突厥: ⑴生活在古代阿尔泰山地区,以游牧为生,随水草迁。 ⑵这个民族骁勇强悍,非常好战 2、东突厥与唐朝: 给予颉利可汗 和东突厥各部首领授予官爵,给予优待 ? 唐太宗的话意思是:过去的统治者只重视中原汉族,轻视边疆的少数民族,我与他们不同,我对各民族一视同仁。这种一视同仁的政策,体现了比较开明的民族政策。 3、西突厥与唐朝 (1)唐太宗:设安西都护府 (2)武则天:设北庭都护府 二、唐与吐蕃的关系——“和同为一家” 2、赞普松赞干布 ⑴“赞普” ? ⑵“松赞干布” ? ⑶松赞干布的贡献? ①平息了贵族的叛乱,统一青藏高原 ②加强与唐朝联系交流 3、文成公主 “今天文成公主来西藏, 狮子进了大森林, 孔雀落在大平原, 不落的太阳高高升起, 西藏从此幸福太平” ——藏族民谣 从汉族地区来的文成公主, 带来了各种粮食三千八百种, 给吐蕃粮库打下了坚实的基础; 从汉族地区来的文成公主, 带来了各种手艺的工匠五千五百人, 给吐蕃工艺打开了发展的大门; 从汉族地区来的文成公主, 带来了各种牲畜共有五千五百种, 使西藏的乳酪酥油从此年年丰收。 ——藏族人民赞颂文成公主的诗歌 ⑴把中原地区的农具制造、纺织、缫丝、建筑、造纸、酿酒、制陶、碾磨、冶金等生产技术带到了吐蕃, ⑵将中原良好的生活习惯带到吐蕃。 ⑶密切了吐蕃与唐的友好往来。松赞干布派遣贵族子弟到长安入太学学习诗书,聘请唐朝文士掌管文书。最重要的是,他命人创制了吐蕃文字,改变了吐蕃刻木结绳记事的习俗,使吐蕃开始有了自己的文明 总的来说,松赞干布和文成公主对汉藏两族的友谊和吐蕃社会的进步,做出了重要贡献。 松赞干布与文成公主 4、赞普尺带珠丹和金城公主 赞普尺带珠丹给唐朝皇帝的书信中写道吐蕃和唐朝已经“和同为一家”。自此,二者关系日益密切。 三、唐与回纥的关系——“回鹘衣装回鹘马” 1、回纥:维吾尔族祖先,游牧于色楞格河流域 2、建立政权:唐玄宗册封其首领为怀仁可汗 3、改名回鹘 4、政权瓦解 5、与唐朝关系 四、唐与靺鞨的关系-——“车书本一家” 五、唐与南诏的关系 1、六诏 六诏是彝族和白族的祖先,生活在云南沧海洱海一带。后来最南边的南诏统一了六诏 2、统一六诏:唐玄宗册封云南王 今天的历史课,我们学习了唐朝与突厥、吐蕃、回纥、靺鞨、六诏的民族关系,认识了中国历史上的伟大女性文成公主,明白了中华民族辉煌灿烂的历史是由各民族共同缔造的,民族友好交流有利于各民族的共同发展和繁荣,我们应该为民族团结和祖国的繁荣昌盛做出自己应有的贡献。 联系当今的国际形势,谈谈唐蕃“和同为一家”对解决民族矛盾和冲突有什么借鉴作用? 各族共同的首领 东突厥 西突厥 吐 蕃 南诏 靺鞨 回纥 身穿深似钵形而便于骑射的盔甲,脚蹬长靴,双手持枪,骑在高大的马上,做出一种随时战斗的样子 。 ⑶6世纪,突厥分裂为东、西两部,西突厥在阿尔泰山以西,东突厥控制着东起兴安岭、西到阿尔泰山的广大地区 开明的民族政策 自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。 ——唐太宗 这句话是什么意思?体现了什么样的民族政策? 藏族居民 1、吐蕃 ⑴藏族祖先,生活在青藏高原一带 ⑵生活方式:有的以农耕为生,有的以游牧为业 青稞 荞麦 牦牛 单峰驼 回顾小学社会课学过的藏族人民的生活,想想与吐蕃人有哪些相同的地方? ? 藏族与吐蕃人相同的地方是:生活在青藏高原;种植青稞和小麦等作物;饲养牦牛、马等牲畜;冶铸业和纺织业水平高;能歌善舞。 ⑶冶铸业和纺织业水平高 “王” 的意思 “松赞”意为端庄尊严,“干布”意为深沉宽宏 你能从这幅图上指出哪位是唐太宗,哪位是禄东赞吗? 然后,从他们的表情、神态,对他们的心情进行适当的分析。 ? 在步辇上端坐的是唐太宗,在左边的第二人就是禄东赞。禄东赞的表情有些紧张,神态十分恭敬,说明禄东赞把求婚的事情看得极其重要。唐太宗的表情自然,神态安详,说明唐太宗对与吐蕃和亲之事已经胸有成竹,准备答应吐蕃的求亲。 步辇图 为什么吐蕃人民欢迎文成公主入藏呢? 大昭寺 大昭寺内文成公主入藏壁画 如果你跟随文成公主入吐蕃,你能帮文成公主做些什么有益于吐蕃的事? 传授内地的文化(历法、绘画等);可以传播内地的先进生产技术、优良品种(如平整土地、种植蔬菜、养蚕缫丝、纺织刺绣、房屋建筑等;茶叶、谷物和蔬菜种子);可以帮助松赞干布管理文书奏章,等等。 “回鹘衣装回鹘马” 1、靺鞨: 靺鞨是满族的祖先,生活在我国东北的松花江、黑龙江流域。他们骁勇强悍,能歌善舞。
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