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清廷都说算了,为何吴三桂还要勒死永历帝挫骨扬灰?
清清廷廷都都说说算算了了,,为为何何吴吴三三桂桂还还要要勒勒死死永永历历帝帝挫挫骨骨扬扬灰灰?? 别看我只是一只羊, 道历史多的去了,咩~ 毛主席与红卫兵的关系 | 蒋经国到底有多高的历史地位 | 印度人真的用手擦屁股 | 37年 前国家交给他一个任务,后来国家忘了… | 古代唯一女状元竟沦为性奴 | 古代书童妙 在性上 | 包拯年薪吓屎你|古代银子值多少钱 | 订阅我们立刻马上看! 来源公众号二十四史 1659年,南明最后一个皇帝朱由榔带着朝廷流亡到缅甸,缅兵提出必须解除武装后才 可以入关,天真的永历皇帝同意了。 1661年缅王弟弟发动政变杀害其兄篡位,借邀明朝大臣饮咒水盟誓之机,公开残杀明 朝官员,袭击永历等驻地,永历随行人员只能夺刀或者举柴还击,马吉翔,沐天波等 绝大多数随行人员尽被杀害。永历虽然幸免,但经此劫难,已成了缅王的俘虏。 由于投鼠忌器,李定国的明军数次入缅想接回皇帝,但仍然没救得了皇帝的性命。最 后缅王将皇帝交给了大兵压境的吴三桂 关于明末最后一帝永历的死,历来是一件让人难以释怀的事。 永历贴身侍卫邓凯所著的 《求野录》说“四月二十五日,吴三桂以白布一条进献皇 帝。不久,永历就驾崩了。” 清人钱曾在诗笺中则说得更详细“辛丑之冬,吴三桂率大军逼近缅甸,缅人为求自 保,把避难于缅甸的永历皇帝献给吴三桂。吴三桂得永历后将其裹挟至昆明城外的草 萍驿,乘夜杀之。” 而且永历死后,为防止民间有人借永历的事大做文章。“吴三桂乘风大夜黑,派人将 已死的永历父子炙尸扬灰,传赐诸将。” (《行在阳秋》) 挫骨扬灰,对曾经的旧主手毒如厮,古往今来恐怕再难寻吴三桂第二了。 根据相关记载,其实在杀与不杀,如何杀永历的事上清廷内部是有争议的,只有吴三 桂给出的答案是坚决的三个字“杀!杀!杀!” 和吴三桂一起的内大臣、满将定西将军爱星阿就提出将永历献俘北京,让朝廷处置。 吴三桂不同意,理由是天长路远,押解途中或恐有变。他的主张是为防夜长梦多,就 地处决。二人争执不下,上书朝廷,四个月后,朝廷批复到达云南:“仁皇帝命恩免献 俘”,“着将永历正法”。 接下来的问题就是如何杀了。是像商鞅一样被车裂?还是像袁崇焕一样被凌迟?朝廷 没有明说,决策权掌握自己手里。车裂早就废了,凌迟也不适合。不过吴三桂给出的 意见依旧血腥——斩首! 爱星阿还是不同意,他说:“ 永历过去也是一国之君,今天虽然战败,成为你我的俘 虏,但斩首一事,未免太惨,不如赐其自尽,恐怕更加得体”。吴三桂默然。这时, 安南将军卓罗在一边帮腔说:“无论如何,永历都必死无疑,念他过去也是堂堂君 王,还是不要让他身首异处的好。” 这次,吴三桂没有坚持己见,反正目的达到了,干脆给爱星阿卖个人情。 于是我们不禁要问,为什么吴三桂对永历皇帝如此痛恨?难道他们之间有什么私人恩 怨吗?答案是两个字:没有!而且据 《行在阳秋》说,吴三桂甚至还曾亲口答应永历 皇帝,要将其送回北京,归葬十三陵。 “十二月初二日,吴三桂率大军到滇缅边界旧晚坡,下达檄文要缅方将永历献上。第 二天天蒙蒙亮,缅人即将永历及其嫔妃子女随从17人献至吴三桂大营……永历南面而 坐,吴三桂旗下军官 道皇上来了,相继入见,或跪拜或作揖。 不多时,吴三桂到,气势汹汹。永历问,台下何人?吴三桂听到永历声音,噤若寒 蝉,不敢回话。永历再问,依旧没人答。直到问了六七次,吴三桂才结结巴巴的称名 应诏道,在下吴三桂。永历 道吴三桂来了,历数了吴三桂的诸多不是。吴三桂不置 一词,唯匍匐地上,有如死人。 骂完了之后,永历叹息说,现在事情到了这个地步,已经无药可救。我是北京人,我 临终前有一个愿望,还见十二陵而死。吴三桂你能做得到吗?吴三桂答,我能做得 到。得到了肯定的答复后,永历说,你可以退下了。而此时吴三桂早已是面如死灰、 汗流浃背、双膝酸软,站都站不起来,如何退下。其手下军官见状,赶紧上前将其扶 起,架出营帐,结束了这次对话。” 关于吴三桂在处理永历皇帝一事上的言行手段,金庸先生在 《鹿鼎记》中曾借韦小宝 与吴三桂的对话阐述过自己的观点。 “韦小宝又道:‘听说明朝的永历皇帝,给王爷从云南一直追到缅甸,终于捉到,给王 爷用弓弦绞死……’说着指着墙上的一张弓,问道:‘不 用的是不是这张弓?’吴三桂 当年害死明室永历皇帝,是为了显得决意效忠清朝,更无贰心,内心毕竟深以为耻, 此事在王府中谁也不敢提起,不料韦小宝竟然当面直揭他的疮疤,一时胸中狂怒不可 抑制……” 言之在理。不过除了金庸先生说的效忠清朝,以表决心之外,小编认为可能的原因还 有一个。即鲁迅先生在 《二心集·上海文艺之一瞥》中说的:“奴才做了主人,是决不肯
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