爱情中的求而不得——从概念隐喻看微情书《百字令》走红原.PDFVIP

爱情中的求而不得 ——从概念隐喻看微情书 《百字令》走红原因 鲁亚茹 （湖南大学外国语与国际教育学院，湖南 长沙，410082） 摘要：《百字令》是2013 红遍网络的一首微情书。该诗以其精妙的文笔，隽永婉约的词句，工整的排比， 巧妙的菱形排列结构，一时间成为网络热议焦点。该诗作者在诗中以独特的智慧以百字令的形式将一段感 情有生到死的过程尽数写出，向我们展示了“爱情”这一人类永恒的主题，揭示出爱情中求而不得，得而 复失的惋惜和惆怅，引起无数读者的共鸣。《百字令》走红离不开网络宣传的效应，但作为文学作品，其背 后也暗藏着深刻的语言特征和以认知模式为特征的心理效应。本文意在用认知诗学中的概念性隐喻来分析 微情书《百字令》，探究该诗走红的深层内涵及意义，以使读者以科学的方法领略到《百字令》诗中结构和 内容的双重美学感受。 关键词：认知模式;概念隐喻;百字令;爱情 中图分类号：I1 文献标识码：A 一、引 言 “诗言志，歌咏言”，诗歌作为重要的文学体裁，一种表达思想和志向的语言艺术，常 表达出作者强烈的思想感情。百字令为一种特殊的诗歌形式，不仅从内容上，而且从形式表 达了作者的丰富的思想和情感内涵。一首精致的百字令，形式与内容交相辉映，相得益彰， 常常取得内容和形式的双重美感。用认知诗学来研究诗歌，不仅是研究诗歌文本的外在形式， 更重要的研究诗歌的以认知模式为基础的心理效应以及所产生的语言特征。（毛雪青，赵明 炜，128）认知诗学更符合人们认识事物的过程，抓住人们认识事物的心理效应，因而更容 易获得情感共鸣，使文学作品获得良好的读者反映。认知诗学研究的主要是是诗歌文本的语 境（context），脚本（script），认知语法（cognitive grammar），心理空间（mental spaces）、 概念隐喻（conceptual metaphor）等。概念性隐喻作为认知诗学中的概念，在诗歌分析中 有着重要的作用。Lakoff 认为隐喻是一种思维方式，它是人类生存和认知的基本方式之一， 它植根于语言、思维和文化中。思维过程本身是隐喻性的，我们用以思考和行动的概念系统 大多是以隐喻的方式建构和界定的，隐喻更多体现在语言表达中的概念隐喻（conceptual metaphor）中。概念隐喻由两个域从构成：源域（source domain）和目标域（target domain）。。 概念隐喻就是将始源域的图式结构映射到目标域之上，让我们通过始源域的结构来构建和理 解目标域，这便是隐喻的工作机制。一般始源域中的概念是较实在具体的，而目标域中的概 念是较抽象的。隐喻是源域与目标域之间的配对，这种配对在一定的语言和文化语境下常是 约定俗成的。源域与目标域的对应关系为诗歌意象和内容的认知和理解提供了无限空间。一 方面，在面对新的或抽象深奥的知识领域时，人们可以通过将其映射到旧的或浅显熟悉的知 识体系进行理解，从而实现掌握新知识的认知目标。 另一方面，在认知同一事物或概念时， 人们可以将其映射到多个不同的目标域，从而扩展认知的广度和深度。从认知诗学的概念隐 喻角度出发来分析 《百字令》，揭示爱情中的求而不得的隐喻，为《百字令》网络走红提供 了更为深刻和更具说服力的原因。 二、百字令和宝塔诗 百字令，宝塔诗的一种特殊形式。宝塔诗是我国古代杂体诗之一，是一种摹状而吟、风 格独特的诗体。顾名思义，它形如宝塔。从一字句或两字句的塔尖开始，向下延伸，逐层增 加字数至七字句的塔底终止，如此排列下来，构成一个等腰三角形，即如塔形、山形。百字 1 令则是诗人由一字写至十字，再由十字写回一字，共计百字，即称为百字令。（哲思，28） 宝塔诗起源于隋朝，在唐朝得到进一步发展，唐代张南史则是写作宝塔诗最多的诗人。 宝塔诗中以从一言至七言者居多，又称为 “一七体”诗，如是宝塔词则称《一七令》，另外 也有一言到九言及一言到十言。这种“一七体”诗，既立题又押韵，指物为题，以题为韵， 一韵到底。诗人或状物赋形，或托物言志。每一句都各自成对。这中 “一七体”