第一章教育学绪论.ppt

第一节 教育的概念 什么是教育？ P14 （讨论）案例一 教育的悲哀  1、中国1）甲骨文中的“教”和“育” 2） 《说文解字》的解释： 2、西方拉丁文educare---英语education “引出”      （二）受教育者 受教育者在教育活动中的地位是什么？          非正式教育(informal education)，是指在日常生活经验中根据个人的需要和兴趣获得知识、技能和态度。 孔布斯对非正式教育是这样解释的：“每个人从日常经验和生活环境----家庭、工作、娱乐中，从家人和朋友的榜样和态度中，从旅游、读报和看书中，或通过收听广播、收看电视和电影，学习和积累知识、技能、态度和见识的终生过程。一般来说，非正式教育是无组织无系统的，甚至有时是无意识的，然而它占了所有人，包括那些受过多年教育的人，整个生命中学习过程的很大部分。” （《世界教育危机---八十年代的观点》25）  （二）依据实施教育的机构所作的划分：家庭教育、学校教育与社会教育 家庭教育：是指以家庭为单位进行的教育活动； 学校教育：是指以学校为单位进行的教育活动； 社会教育：是指在广泛的社会生活和生产过程中所进行的教育活动。 用“社会教育”一词，似乎完全可以指代家庭和学校等做进行的教育活动。  第二节 教育的历史发展 一、教育的起源 （一）教育的神话起源说 教育与其他万事万物一样，都是由人格化的神（上帝或天）创造的，教育的目的就是体现神或天的意志，使人皈依于神或顺从于天。 （二）教育的生物起源说 他们认为，教育活动不仅存在于人类也存在于动物界，而且人类教育是对动物界教育的继承、改善和发展。教育从起源看，是一个生物学过程，生物冲动是教育的主要动力。 (三)教育的心理起源说 教育的心理起源说的代表人物是美国教育家孟禄，他认为，教育就是儿童对成人的本能的、无意识的模仿，模仿是教育的起源。（认为教育是一种无意识的活动）  （四）教育的劳动起源说 教育的劳动起源说是在20世纪40 -50年代，前苏联教育理论界展开了对生物起源论和心理起源论的批判，根据恩格斯关于劳动创造人的基本思想而形成的理论，认为教育起源于人类特有的生产劳动。 教育是人类特有的一种社会活动。 人类教育起源于劳动过程的需要（传递劳动中形成的生产、生活经验）。 教育产生于劳动是以人类语言和意识的发展为条件的。  叶澜：交往起源论 P6 交往作为劳动过程中人与人关系的反应，更符合教育产生的动因。 二、教育的历史发展过程 （一）原始采集时代的教育 1、教育活动是为了社会生活的需要。 2、无专业和专职的教师，能者为师。 3、无文字的课本、教材，无专门的教育场所，无一 定的制度和形式。 4、具有简单、自发、分散、随机等特点。 5、普遍性、平等性  （二）农业社会的教育 第一，古代学校的出现和发展 第二，教育阶级性的出现和强化 第三，学校教育与生产劳动相脱离 （三）工业社会的教育 第一，现代学校的出现和发展。 第二，教育与生产劳动从分离走向结合，教育的生产性日益突出。 第三，教育的公共性日益突出。  第四，教育的复杂性程度和理论自觉性都越来越高，教育研究在推动教育改革中的作用越来越大。  （四）信息社会教育 第一，学校将发生一系列变革。 第二，教育的功能将进一步得到全面理解。 第三，教育的国际化与教育的本土化趋势都非常明显。 第四，教育的终身化和全民化理念成为指导教育改革的基本理念。  第三节 教育学的产生与发展 一、教育学的发展阶段 （一）教育学的萌芽 出现了有关教育的思想，往往是散见于各种论述中。 孔子的教育思想： “不愤不启，不悱不发”的启发教学《论语·述而》;“学而不思则罔，思而不学则殆”的学思结合（《论语·为政》;“学而时习之”的学习结合《论语·学而》;“君子耻其言而过其行”的学行结合《论语·宪问第十四》;“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”的以身作则《论语·子路》 。  《学记》中的教育思想 《学记》简介：是中国乃至世界最早的一部教育专著。 该书论述了教育的作用，古代的学校教育制度和视导制度，教育和教学的原则和方法，以及师生关系等问题。 如“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”，“不凌节而施”，“长善而救其失”，“禁于未发”，“教学相长”等，都在一定程度上揭示了教育的规律，成为千古传诵的教育格言，至今仍有指导意义。  欧洲古代的教育思想 柏拉图(Plato，公元前427一前347) 在《理想国》中，总结了当时的雅典和斯巴达的教育经验，提出了一个比较系统的教育制度，规定了不同阶级的人的不同的教育内容。 亚里士多德(Ar