人教版语文必修五《第4课归去来兮辞》(并序)》(共35张).ppt

学习目标 要了解关于辞的这种体裁的常识 要了解本文的创作背景和作者守志归隐的思想 本文感情真挚，语言朴素，音节优美，在风格上具有淡远潇洒的特点，而这种文风跟作者安贫乐道，超然物外的处世态度是完全一致的。学习本文对此要深入加以体会。 在反复诵读的基础上，背诵全文。 陶潜，又名______，字元亮，____(朝代），田园诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“_________”。又自称“_________”。。 关于“序” 　　本文分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。 通读序文，了解陶潜辞官归隐的原因 全文结构思路： 第一部分（１）：表示辞官归田的决心． 行文线索 一、叙事线索 全文主旨 《归去来兮辞》 是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。 真正的中国文人给了我们太多的感动：屈原因美政不得施行而沉尸汨罗；李白一生率性追求终以捞月赴死；王国维为一生钟情的文化而飘然跳湖；……他们是伟大的，因为他们都能固守自我的神圣领地。 陶渊明对后世的影响 士大夫的精神家园 　　陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。 练习一 指出下列句子的古今词义 觉今是而昨非 悦亲戚之情话 指出下列句子中的词类活用现象 策扶老以流憩 园日涉以成趣 或命巾车，或棹孤舟 善万物之得时 携幼入室 眄庭柯以怡颜 练习二 指出下列句子是何种文言句式 1、既自以心为形役 2、童仆欢迎，稚子侯门 3、胡为乎遑遑欲何之 4、乐夫天命复奚疑 选出不是判断句的一项 A。实迷途其未远，觉今是而昨非。 B。刘备天下枭雄 C。此则岳阳楼之大观也 D嬴乃夷门抱关者也 A 与“感吾生之行休”中“行”意义相同的一项 A。李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声 B。大行不顾细谨，大礼不辞小让 C。行将灭亡 D。则知明而行无过矣 C 云无心以出岫，鸟倦飞而知还 * 归去来兮辞 陶渊明 陶渊明 靖节先生 五柳先生 东晋 写作背景 陶渊明四十一岁那年，最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为了五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。 题 解 回 去 吧 归 去 来 兮 辞 助词，无义 语气助词 回 去 辞 战国后期屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。 特点: （1）形式自由，句式散文化； （2）大体以四句为一小节，两句为一组； （3）以六字句为主，间有长短句，好用语气词 “兮”（不包括在六字之内），虚词置于腰（第四 五字）上，也可不计在字数之内，每句三拍。 课 文 朗 读 先听录音,后学生齐读 要求：注意朗读时的语气、节奏、感情。 1、质性自然，非矫厉所得 2、饥冻虽切，违已交病 3、程氏妹丧于武昌 性本爱丘山，做官“深愧平生之志”。 第二部分（２．３）：写作者回 到田园后的愉快生活． 第三部分（４）：抒发诗人“乐 天安命’’的情怀． 读悟第一段 1.陶渊明辞官归田的原因是什么？ 2.从中可以看出诗人怎样的心境？ 3.那么陶渊明具有怎样的隐士情怀呢？ 隐士文化：是古代正直文人因失意仕途或不满浊世等，而采取的一种避世的人生态度，是古代知识分子“独善其身”的高洁人格体现。 田园将芜 心为行役 以往不谏 来者可追 迷途未远 今是昨非 自责 自恕 鄙弃官场 向往园田 已往 来者 昨非 今是 出仕 归隐 自责自悲 自恕自慰 表达对官场的鄙弃，对田园生活的向往 学习第二段 翻译： 眄庭柯以怡颜 园日涉以成趣 具体分析 归途 归心似箭 抵家 欣喜若狂 居室 舒适安逸 涉园 留连忘返 第二段:归家后的怡然自得. ★从第二段中找出表现作者高尚情操的语句，仔细加以品味。 （1）三径就荒，松菊犹存。 对简陋的居处表示满意，“松菊”喻高洁志趣 （2）倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 有淡泊明志之意 （3）云无心以出岫，鸟倦飞而知还 （3）出则无心归则有意，正是作者出