孔子周游列国.ppt

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孔子周游列国课件

时间:鲁定公13年——鲁哀公11年 孔子55岁到68岁 地点:从鲁国出发,大致走了卫国、曹国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国、等地 人物:仲有?颜回?子路、冉有、子羔,另在中途有一叫公良孺的弟子保护过他。 缘由:列国彼此相争,各国贵族亦常作乱。于是礼制崩解,传统习俗的规范力量消失,天下遂进入无政府状态。孔子面对此一严重的时代问题,遂以重建一普遍秩序为己任。 他认为留在鲁国不可能有什么作为,就领着一批学生离开鲁国到别处去推行他那以礼治国的政治主张去了。 1·孔子周游列国的经费从哪里来? (1)办私学的收入 目前唯一的一手资料,只有《论语·述而》里面孔子无意中透露的这一句:“自行束脩以上,吾未尝无诲矣。” “束脩”的“脩”是指干肉,那么很好理解,“自行束脩以上,吾未尝无诲矣。”意思就是凡是交了10条干肉作学费的人,我没有不教的。 (2)在官学的收入 公元前497年,孔子55岁,私学已经停办,在鲁国也做过了几年官,不得志,前往卫国寻求机会。卫国国君卫灵公很赏识他,请他做官学的教授,教贵族子弟诗书礼仪和为政之道。孔子很高兴。 卫灵公问:“您在鲁国做官时,鲁君给多少年薪?”孔子说:“俸粟六万。”于是卫灵公也按年薪六万给他发工资 (3)私人考察,政府资助 鲁国大夫季孙氏,曾经一次性送给孔子师徒小米1000锺。咱们前面计算过,1000锺小米有90吨,师徒70多人都来吃,也能吃个三四年的。 孔子的学生当中,子贡给人的印象一贯是很有钱的,很多人都认为,孔子周游列国,子贡从经济上做了不少贡献。这个看法,有待于纠正。因为子贡比孔子小得多,当孔子周游齐国、卫国等诸侯国的时候,他刚出生,没机会给老师提供赞助。 2·孔子周游列国为何单单不入秦国? 据说孔子打算去秦国,楚怕秦国重用贤人孔子,用佯送暗阻的方法,在秦国边界的属国白羽阻止孔子去秦。 其实,“孔子西行不到秦”的根本原因是孔子的儒家学说在秦国根本就行不通,这是最大的异端。 (1)孔子鄙夷秦人。秦国创立者为西北边陲少数民族之一,在姬姓的鲁国看来,西秦只能算是虎狼之邦,完全不能理解周礼邦仪。 (2)孔子敬畏秦国。孔子携其弟子乘车西行,走到潼关时遇见几个孩童在大道中央玩泥巴,用泥巴筑起了一座座“城池”,于是孔子上前对孩童说他的车要从这里经过,让这些孩童让一让路。其中有一个小孩理直气壮的对孔子说,当马车遇到城墙,只有绕道,哪有城墙给马车让路的道理。(具体的及不太清楚了,大概是这个意思 )于是孔子感慨到:秦童尚且如此,秦人何须我来教化!(大意是:孔子对他的众弟子说:“秦地多英豪,小孩子尚如此能言善辩,何况大人呢!”)遂调转马车,不复入秦。 3·孔子周游列国的结果是什么? 孔子的儒家学说只适合和平时期,不适合动乱年代。蒋介石一生宣扬儒家思想,倡导仁义礼智信,而在那个内忧外患军阀混战的年代却不能救中国,最终被反孔孟之道的毛泽东用马克思主义所打败。孔子的儒家学说无疑是为统治阶级服务的,当一个国家处于相对和平时期,统治者希望长治久安,而维持长治久安维护统治者利益的首推儒家学说,这也是孔子至今没有被当世遗忘的原因,这一点或许也是孔子没有想到的。正所谓:有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。 课文详解 楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!” 孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言。 长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。 长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。” 问于桀溺。桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从壁人之士也,其若从避世之士哉?”耰而不缀。 子路行以告。 夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,我非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。” 子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。 子路拱而立。 止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。 明日,子路行以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至,则行矣。 子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲结其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。” * 孔子周游列国 孔子并不是在青壮年时期周游列国的 孔子周游列国的范围大概在现在的山东,河北,安徽,湖北,山西,江苏等地 一些主要的弟子都去了 一无所获 歌:唱着歌 谏:遏制 追:赶得上 已而:算了吧 殆而:处境危险 而,通“尔” 趋:快步走 辟:通“避”,避开 耦: 两个人在一起耕地 问津:探问渡口 执舆者:手执马缰绳的人 知津:知道渡口在哪里 途:门徒,学生 滔滔:洪水

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