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濂溪,学者就称他为濂溪先生。 说 “说”是议论文的的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 * 爱莲说 周敦颐 周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为 水陆草木之花，可爱者甚蕃 晋陶渊明独爱菊 自李唐来，世人甚爱牡丹 予独爱莲之出淤泥而不染 濯 清涟而不妖中通外直不蔓不枝 香远益清亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 予谓菊，花之 隐逸者也； 牡丹，花之富 贵者也； 莲，花之君 子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。 爱 莲 说 周 敦 颐 　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 蕃 濯 亵 鲜 颐 淤 yì fán yu zhuó 洗涤 xiè 亲近而不庄重 xiǎn 多 少 爱莲说 莲 君子 不与世俗同流合污 不攀附权贵 独立高洁 美名远扬 纯真自然不显媚态 内心通达行为真直 自尊自爱令人尊敬 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净值 可远观而不可亵玩 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净值 可远观而不可亵玩 莲：虽在尘市，但不同流合污，不慕富贵，鄙视趋炎附势 菊：不愿意跟统治者 同流何污而隐居。 牡丹：贪图富贵，趋 炎附势。 托物 言志 正衬 反衬 莲：虽在尘市，但不同流合污，不慕富贵，鄙视趋炎附势 菊：不愿意跟统治者 同流何污而隐居。 牡丹：贪图富贵，趋 炎附势。 托物 言志 正衬 反衬 多 我 沾染 洗涤 水微波 美丽而不庄重 空 牵牵连连 枝枝节节 笔直而洁净地立在那里 亲近而不庄重 隐居 同“省”，少 应当 的 语气助词，无意，不译 动词，到 一、析带线词 蕃 予 染 濯 清涟 妖 通 蔓 枝 亭亭 亵玩 隐逸 鲜有闻 宜 水陆草木之花 予独爱莲之出淤泥而不染 吾欲之南海 二、译句 1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 2、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩。 3、菊之爱，陶后鲜有闻。 水陆草木之花，可爱者甚蕃 晋陶渊明独爱菊 自李唐来，世人甚爱牡丹 予独爱莲之出淤泥而不染 濯 清涟而不妖中通外直不蔓不枝 ， 香远益清亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 予谓菊，花之 隐逸者也； 牡丹，花之富 贵者也； 莲，花之君 子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。 练习三 仿写《爱莲说》以“爱 —— 说”为题写一篇300字 左右的小作文，点明所爱之物的所托之志 * * *