西汉戊己校尉的名和实.pdfVIP

2006 年 12 月 中国边疆史地研究 Dec2006 第 16 卷 　第 4 期 China ’s Borderland History and Geography Studies Vol 16 No4 西汉戊己校尉的名和实 贾丛江 　　 　　本文认为 ,戊己校尉是西汉职官系统中名称极为特殊的官职 。西汉朝廷之所以选择天干名称 “戊己”为官名 ,是要利用它在五行说中所具有的多重指代含义 ,来表达这个官职实际具有的多重政 治职能 。 关键词 　戊己校尉 　五行 　西域 　西汉 作者贾丛江 ,1967 年生 ,新疆社会科学院历史研究所副研究员、副所长 。地址 :乌鲁木齐市北京 南路 ,邮编 830011 。 戊己校尉是最初由西汉政府设立的管理西域屯田事务的职官 。长久以来 ,研究者一直对 这个取自天干名称的怪诞官名的含义存有争议 。本文拟在前贤和时俊研究基础上 , 以其名称 和职能之间的对应关系为切入点 ,通过对它的名与实的探讨 ,揭示西汉在西域确立的管理体制 的特殊内涵 。由于东汉 、魏 、晋时期戊己校尉的职权和隶属 ,较西汉时期已有变化 ,所以本文只 涉及西汉时期 。 一 “戊己校尉”名称的含义 , 自古便引起诸多猜测 ,其中以东汉应劭和唐朝颜师古为最早 ,下 面引用三条为例 。 ① 其一 ,应劭《汉官仪》曰:“戊己中央 ,镇覆四方 ,又开渠播种 , 以为厌胜 ,故称戊己焉 。” 其二 ,《汉书 ·百官公卿表上》颜师古注曰:“甲乙、丙丁 、庚 、辛 、壬癸皆有正位 ,唯戊己寄治 耳 。今所置校尉亦无常居 ,故取戊己为名耳 ……一说戊己居中 ,镇覆四方 。今所置校尉亦处西 域之中抚诸国也 。” 其三 ,《汉书 ·元帝纪》“建昭三年条”颜师古注曰:“戊己校尉者 ,镇安西城 ,无常治处 ,亦犹 甲乙等各有方位 ,而戊与己四季寄王 ,故以名官也 ……一说 ,戊己位在中央 ,今所置校尉处三十 六国之中 ,故曰戊己也 。” 唐人颜师古注解的两处文字表述略有差异 ,故并列于上 。在这两人之后 ,还有十多位古代 和当世的学者对戊己校尉的名称含义提出见解 。有学者贴切地将之概括为三类 : “寄治说”、 ① 《后汉书》卷 88《西域传》李贤注 。 —33 — 中国边疆史地研究 　2006 年第 4 期 ① “居中说”和“厌胜说”。 每类之中 ,诸家又各有新意阐发 。 一个职官名称 ,在漫长的时期内引起如此多的争议 ,这在中国古代官制研究领域是绝无仅 有的。考究诸家论点 ,基本上没有脱离五行说的范畴 ,而且之所以产生如此多的歧义 ,也正与 五行说独特的思维模式和理论内涵有关 。五行说是中国古人早期关于人与自然关系的最基本 的理论框架之一 ,是一种独特的宇宙观和认识世界的思维方式 。中国古人直观地认为 ,宇宙万 物是按阴阳、五行原则构成 、分类和运动的 ,其基本原则是在 自然界和人类社会之间建立一种 ( ) 对应关系 。秦汉时期 ,五行说大行其道 ,不仅五德终始说 、五行相克 胜 说 、五行相生说 、五行 休王说 、中医五脏五行等学说在社会上广为流行 ,而且在古人欲把一切事物纳入一个体系的认 知倾向下 ,木 、火 、土 、金 、水五行还成为对所有事物进行分类的五个坐标 ,形成了五行与诸种事 ( ) 物相配的对应关系 ,组成了以五行为首且分别对应方位 、时间、颜色 、味道 、声音 、道德 五常 、 五帝 、五星 、地支 、人体器官、人类情绪等诸项内容的五个系统 ,其中也包括五行与