行为学及神学视角下的经济学 汪丁丁.pdfVIP

行为学及神学视角下的经济学 2002-12-26 北望经济学园 年 月 日下午，北京大学中国经济研究中心汪丁丁教授在北京大学中国经济研究 2002 9 23 中心作了题为行为学及神学视角下的经济学的报告 汪教授介绍了行为学 脑神经生理 “ ” 。 、 学的一些进展对于经济学的影响，同时建议从行为学 神学的角度来对于经济学的研究范 、 围进行划界 报告的主要内容如下 。 。 这题目写着写着就变大了，因为我不太愿意重复我那天在天则经济研究所讲过的内容，尽 管赵冬说过我可以就照那次的讲稿讲 现在我换一个思路，把在天则的谈话的题目 行 。 ——“ 为学视角下的经济学又加了三个字 行为学及神学视角下的经济学 ” ——“ ”。 因为经济学的领域扩展的太大，所以我觉得有必要提醒各位，马歇尔在 经济学原理 的 《 》 前言里面说过的，最根本和最长期地影响人类行为的两种力量，一个是经济的，另一个， 是宗教的 在我看来，经济学就是理性选择加上实证方法 凡可以视为理性选择的行 。 。 “ ” 为，如果又可以实证地加以研究，就算是经济学的课题了 注意，先把实证与否放在一 。 “ ” 边，经济学只适合于处理理性选择的问题，对于马歇尔说的宗教问题，经济学基本上无能 为力 另一方面，对于生命个体或群体的非理性行为，经济学也无能为力 生命体的行 。 。 为，不论理性还是非理性，都是行为学研究的对象 所以我们今天要从行为学 主要是动 。 、 物行为学和宗教或神学这两个方面去挤压经济学的边界，为经济学划出适当的界限。 首先是经济学的划界问题 经济学是研究什么问题的呢？任何问题，它能够成为经济学问 。 题的第一个前提就是理性选择 你走出经济学的教室，去看政治学 法律学 社会理 “ ”。 、 、 论 社会学以及社会哲学家讨论的社会契约理论，你会觉得很熟悉，因为那些领域讨论的 、 许多模型都是咱们经济学博弈论的模型，或者是理性选择的分析框架 但经济学和它们还 。 不一样，比如有一种正义理论是用博弈论研究的，但它无法实证检验自己的主要结论，所 以是非实证的 经济学把自己的研究课题缩窄到可验证的范围内，这就是实证主义的影 “ ”。 “ ” 响，或者，对美国的经济学来说，也是实用主义真理观的影响 我们可以简单地说：今天 。 的经济学是由理性选择和实证主义的合取式来界定的 “ ” “ ” 。 行为学的发展，在上个世纪 年代有过飞跃 后来衰落了几乎半个世纪 到了