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世界史和世界史体系

世界史和世界史体系 【编者按】 2005 年 3 月 10 日, 中国社会科学院世界历史研究所 、天津师范大学历史文 化学院 ,在天津联合召开了“世界历史博导论坛”,与会学者就我国世界史研究与教学问题 , 进行了内容广泛的讨论 ,关于“世界史和世界史体系”即是其中之一 。现将其中五位学者的 发言整理发表 ,并希望这个问题引起更多学界同人和广大读者的关注 。 世界史体系刍议 何芳川(北京大学历史系教授)   世界史体系问题的提出 ,乃是人类文明发展到相当高度的一个标识 ,也是一种文明自 觉 、文化自觉 。具体而言 ,这是人类对 自己作为人类 、特别是进入文明以来所经历过的客观 进程 ,进行全面 、深入和总体性回顾与反思 ,从而在主观上对这一进程错综复杂的运行 ,做出 规律性和阶段性的判断 。 一 人类对世界史体系构建的客观条件 ,至今尚在成熟的过程中。 先看中国。 古代中国史学固然有着悠久的传统 ,但作为一门前近代的学问,其观察外部世界的眼 光 ,一直停留在“天朝”观的水准上 。只知中国 ,不知世界 ,这就当然谈不上什么世界史 。 1840 年鸦片战争以后的百年间 , 中国积贫积弱 ,首要的任务乃是救亡图存 。一切近代 科学 ,根底均十分薄弱 ,其中 ,世界史学尤甚 。可以说 , 除少数几位学者如雷海宗先生等前 辈 ,有着相当的世界历史方面的造诣 ,整个中国 ,几乎谈不上世界史研究 ,更遑论体系 ?! 1949 年以后的相当一段时间 , 中国史学界开始在薄薄的基础上构建马克思主义的世界 史体系 。从学科建设的规律上看 ,这是一种超前行为 :学问的根基还未夯实 ,就忙着搞体系 。 可惜 ,就连这一马克思主义世界史体系的构建 ,从一开始就在“五种生产方式”等禁锢之下 , 误读而且偏离了马克思 。以后 ,又在“阶级斗争为纲”的年代里 ,被进一步推上了歧途 。其悲 剧 ,是一个巨大的反弹 。结果 ,反复地将孩子同洗澡水一起倒掉 ,最后连本来应该相信的也 不相信了。 改革开放以来 , 中国的世界史研究有了长足的进步 。特别是在这一时期成长起来的一 世界史和世界史体系 5 代学人 ,学术视野大开 ,资料 、外文功夫大进 ,对于国外 、特别是西方发达国家的史学研究、史 学理论与方法甚有了解 。这样 ,世界史体系的问题 ,就 自然提上了日程 。然而 ,实事求是地 说 ,无论从理论 、方法还是学科研究基础方面考察 ,世界史体系构建任务的客观条件 ,仍然相 当单薄 , 尚在成熟中 ,需要一个相当长过程的静下心来 ,认真积累 。在可比的领域内, 同国际 学术界进行世界史诸问题的核心对话 。 再看国外的状况 。 西方史学 ,上溯希罗多德 。中国地大 ,我太史公足不出大汉国界 ;希腊地小 ,“历史之父” 则动辄出国考察 。从这个意义上说 ,西方的世界史传统 ,从根上就比较发达 。自近代以来 , 率先进入资本主义发达行列的西方 ,一切近代科学均处领先地位 ,史学也不例外 。西方的世 界史研究 ,积数百年的基础 ,早在那里构建其体系了。 但那体系并不科学 。由于“欧洲中心”论的支配 ,西方的世界史体系 ,谬误甚多 ,亟待重 建 。二战以后 ,西方学者不断有人从此一体系中杀出。这一类“反戈”理论 ,尽管均各有其精 彩 ,但从总体上看 ,只能说西方的世界史学仍处在众说纷纭 ,莫衷一是的阶段 。就西方史学 界整体而言 ,“欧洲中心论”的世界史体系 ,至今还难说已退出其学术主流 。 二 那么 ,21 世纪的中国世界史学人 ,我们应该在世界史体系构建中 ,努力作出什么样的尝 试呢 ? 我以为 :我国学术界同仁的世界史体系观 ,应该向着一个共同的怀抱聚合 ,即: 以一种 开放的、包容的、多元的态度 ,努力构建中国的世界史体系 ;并将其贡献给国际学术界 ,在国 际学术交流中积极推动处于不断变动 、不断发展的世界史体系的构建 。 具体而言 ,就是以科学的马克思主义为指导 ,有鉴别地汲取当代国际史学及社会科学的 一切新理论与方法论 ,汲取当代国际史学及社会科学研究的新成

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