百年社会生活变迁.pptVIP

P o w e r B a r 中国专业PPT设计交流论坛 衣 鸦片战争前，清代男装是长袍马褂。清代妇女日常所穿的服饰，分为汉族和满族两类，满族妇女穿旗袍，早期是宽宽大大的，一般都穿长度到脚的宽长袍，有点笨拙，外面再罩一件像背心的坎肩（也称小马夹） ，汉族则以上衣下裳为主。满族妇女梳旗髻要比汉族妇女的发式高出五至六寸；满族妇女穿的“花盆底”旗鞋，也比普通女鞋高出二至三寸，有的甚至四、五寸。 1911年的辛亥革命结束了清王朝的统治，使中国人从头到脚面目全新。1912年民国政府规定的新礼服标准是：男子大礼服为西服，有昼夜之分，戴高而平顶的有檐帽子。常礼服可以着西服，戴有檐的圆顶帽；也可着中式，穿传统的长袍马褂便装。女子礼服是：长与膝齐的对襟长衫，有领，左右及后下端开衩，周身加以刺绣，下身着黑裙。20年代，民国政府又确定：男子礼服为中山装，女子礼服是旗袍。 50年代：工农装流行 苏式服装流行----列宁装 布拉吉 60代中期以后，随着中苏关系的恶化，女性不再穿“列宁服”。 而绿军装是这一时期的时装。蓝、灰、绿成为这一时期的主色调。 上世纪70年代末，在清一色粗布衣服的岁月里，“的确良”如一股清风闯进人们的生活，代表着时髦和前卫。“的确良”的流行一直延续到了上世纪８０年代。 上世纪80年代初，喇叭裤是一种所向披靡的时尚，谁要是穿一条喇叭裤在街上走的话，那就和现在裸奔的效应一样。 上世纪80年代，健美裤流行了相当长的时间。健美裤一般以黑色为主，带着很大的弹性。后来脚蹬裤的材料变得多种多样，不过基本的特点都没有变：贴身，高弹力，且透风。 　90年代，豪华、昂贵、珍稀不再是用来批判专门西方生活方式的专用词，也已成为一些腰包充盈的人们理直气壮追求的生活目标，对名牌的崇拜成为高尚品位的表现。 　　21世纪，人们从简单的跟随潮流到引领潮流；从盲目崇拜名牌到DIY个性服装的盛行，无不体现出了时代的更替和进步。这个世纪是张扬个性的时代，是自我意识觉醒的时代，更是“我的地盘我做主”的自由时代。? 　　…… 　　改革开放30年的沧桑巨变，一些渐渐消失的服饰词语，记录着一个个一去不复返的时代。而今当我们重新回忆和审视它们时，除了苦涩、辛酸、亲切、甜蜜，还有不尽的感慨。时代在变，观念在变。服装，这一社会文化的产物，承载着人们深层次的精神需求，也在不断地进步、创新，透过衣着的变迁，我们看到了一个崭新的、开放的中国。 个性解放的呼声与商品经济的发展，刺激了人们的生活欲望，在穿着打扮上追新求异，合理的，不合理的浪急潮涌。西装革履，长袍马褂，坦胸露背，长靠短打，新旧土洋，千奇百怪，真正开开始了服装自由穿着的时代。在剧烈的社会变迁中，服装的变化得风气之先，敏感地表现了文化气候的走向。  食 鸦片战争以后，中国被迫开埠通商口岸，中国开始出现西餐, 由于西方生活方式的影响，中国人的饮食习惯在近代也出现了西俗化的倾向。 1853年，英国商人在上海开设的老德记药房就开始生产冰激凌、汽水等西式食品，主要供应对象为在上海的西方人。咸丰八年(1858)，英人埃凡在上海创办了埃凡馒头店，开始生产面包和糖果。5年后，他在上海开设埃凡洋行，生产啤酒。此后，又有咖啡、奶茶、香槟、冰棒、冰激凌、饼干、蛋糕、罐头以及葡萄酒、白兰地等相继传入中国。西人随之又在中国开设了多家工厂生产这些产品。 粮票是中国从1955年到1993年发行的一种购粮凭证。那时候，城镇居民必须凭粮票才能购买粮食。1955年8月25日，国务院全体会议第17次会议通过《市镇粮食定量供应凭证印制暂行办法》，粮票从此应运而生，此后，食用油票、豆腐票、布票等各种票证进入人们的生活，各种商品皆需凭票购买，中国进入长达30多年的“票证时代”。以粮票为代表的票证，是中国因长期实行计划经济，商品短缺的见证。 1987年，粮票被取消。 1993年，新旧时代交替的痕迹特别明显。 当年2月，全国两会召开，代表委员们就餐第一次不再需要缴纳粮票。5月10日，北京市政府正式宣布，从这一天起，取消粮票。 告别粮票，从1992年4月1日就开始了，当时国家同时提高粮食的定购价格和销售价格，基本上实现了购销同价，在此基础上，各地陆续开始放开粮价、取消粮票。1955年出现的粮票，终于完成了其历史使命，悄然退出了历史舞台。  住 清初，北京旗人的住房有一定之规，以现代标准看，就是科级官员住3间房，处级官员住4间房，司局级住7间房。清代“八旗制度”以严密的组织形式，实现了旗人社会的兵民合一。旗人的一切生活待遇，都在八旗制度下获得，住房也不例外。 1900年后，英、法、美、俄、日等国家先后在北京修建使馆区，在天津租界内修建住宅，建筑风格多为欧式、日式。为便于外国人居住，北京建造了六国饭店，高7层，红色墙面，以壁