广平马氏源远流长(马续舵)转.docVIP

广平 马氏 源远 流长 马谦诚 马姓是世界华人的第14大姓，人口约有1500万左右。马姓后人尊赵国马服君赵奢为始祖。实际上是由赵奢的孙子赵兴羞于与“纸上谈兵”的伯父赵括为伍，才决心以赵奢的封号马服君为姓“脱”赵为马的，后来随着族群的壮大、内迁，马姓人遍布世界。关于邯郸马姓的来源，很多人认为大都是后来从西北、更多是明初从山西迁来的。但近来元代河北省广平县马氏祖谱的发现，却证明在赵奢的故乡邯郸，从很久以前起就生息着一支马姓族人。这本族谱清楚地记载着该族人自元朝以来的生聚、奋斗、流迁、兴旺的足迹历程，是邯郸弥足珍贵的民俗文化资料。 弥足珍贵的马氏族谱 广平《马氏族谱》是广平县大马庄村两位马姓族人珍藏的，为明朝年间的木刻本，它历经了明、清、民国以来600余年的兵火战乱，又遭遇了“文革”扫四旧风暴，仍基本完好保存下来，实属不易。同时还发现在该村及邻村一些马姓群众中，还保存着清朝及民国年间该版的手抄本。 该族谱分主副两卷，共460余页，6万多字。整套族谱由序言、宗图、谱传、后记、世恩录（副卷）五部分组成。该族谱是第四世马显于明朝成化十九年（1483）66岁时编撰的。当时他任南京兵部左侍郎，有权又有文化（进士）和经济实力，加之父爷辈的传说，他向前追记的百余年是准确可靠的。这一点在与有关史料的对照中得到了充分的证实。最近，中国文物学会会馆专业委员会理事、著名马氏文化研究专家马善田到大马庄考查时，仔细翻阅了这本明朝万历年间的木刻本家谱后说，这是迄今发现的最早的马氏族谱。 显父祯（第三世、排行老四）生于明洪武二十二年（1389），其二哥廉生于明洪武十二年（1379），其老大和老三的生卒年月不详。按马氏代龄向上推2代58年，加之马廉与老大的间隔（按廉与3、4间隔均值）5年，向前推63年应是元延祐三年（1316），这是第一世祖马驷的生年，也是该族谱记载的起始年代，距今己690年的历史。 广平马氏在明朝中后期多人入仕做官。从明英宗起的8代皇帝对马氏7代进行过多次封赏。亚中大夫福建运盐使司运使第七世马呈书在续撰族谱时遂将“累朝制文题曰《世恩录》，敬捐金俸付诸梓，将以感恩将以自励也”，后又进行了续撰。这就是广平马氏保存至今的族谱副卷《世恩录》。详细记载着历代皇帝对马氏的封赏。该卷共辑录了25篇制文。其中9 篇《诰命》； 16篇《敕命》。这些诰敕绝大多数是封赏，只有2 篇属工作敕命。 该族谱首撰后，在明朝又进行过3次续撰。从第十一世（明朝以后）由各分支分头续撰，延续至今。时任绍兴知府的第八世马复淳在续撰族谱时，考虑到人口繁衍加快、子孙增多。“10世以前命名取字多有犯先讳者”，为使“庶名不混淆，世系整肃，”便编撰了32个辈份字：“祖、恩、汪、湛、生、我、裔、孙、怀、谦、率、雅、以、续、先、民、多、士、修、儒、庆、乃、日、炽、莫、不、奉、则、孔、常、勿、替”。“凡我子孙勿任己意以犯先讳，勿作聪明以乱宗法，传之勿替”，从第十一世起每辈1字，一直延续至今。目前在世的最高辈份是“孙”，最小辈份是“多”。己繁衍了17世，加之取字占辈前的10世。690年己发展到27世，每世平均25年，发展慢的族支平均33年，快慢相加平均每世29年（马氏代龄）。 姓氏谱牒是中国传统文化的一部分，蕴含着浓厚的民俗文化，整理姓氏宗谱对于传承民族文化，共建和谐社会具有十分重要的价值。在今年清明节的马氏恳亲会上，代表们议定，在搞好族谱续撰的基础上，拟定专人对原族谱进行整理和研究：一是对原谱注释段句重新印刷；二是加强族史的研究和史料的挖掘，努力找寻第一世祖之前的祖源；三是努力挖掘族谱中的精神瑰宝，加以继承和发扬。 纵观斯谱，刻字雄劲有力，用语严谨贴切，记述繁简得当，极具社会风情和文化底蕴，是熟悉族史乃至社会历史，了解时代及风土人情的重要蓝本。 马姓“原住民”？ 该族谱开宗明义追述其先祖是“战国时赵王子赵奢善御马，封马服君因以为氏，奢之孙兴徙咸阳，至汉马融马援皆为扶风人。”这与多部史书的记载与专家学者的论证相一致。在追述本族的先祖时写到“本族自元时以来高祖世为广平人，盖因广平地方自古战争之地，人之被患迁徙不常，而无族谱可稽。……元时在县西南马家庄①（今大马庄）住，家业大富。兵革后因地被先到者占据，但有坟茔在。”这段追述充分肯定了广平马氏的“原住民”身份。尤其是“家业大富”的记载，足以证明马氏在此居住年代的远久。因为在当时生产力相对低下的封建经济社会中，短时间内是不会聚集大量财富，而形成“大富”的。这就排除了元、明从外地迁入的可能。最近，浙江奉化一支马氏族群与广平马氏多次联系，称《奉化市志》和当地的一座“公正”庙的石碑均记载他们的先祖是宋金时从广平迁入当地的，他们的族谱比广平马氏族谱要早。这进一步佐证了广平马氏在这块土地上生活年代久远。只是