(人教版)高中历史必修3第1课《“百家争鸣”和儒家思想的形成》(36张).pptVIP

1. 《孟子》载：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”据此可知，孟子强调(　　) A.道德教化 B.兴办教育 C.克己复礼 D.礼法并用 A 2.2010年9月，以“走近孔子，感悟圣城”为主题的祭孔大典在山东曲阜举行。活动中诵读了《论语》经典，其中读不到的是(　　) A．仁者爱人 B．德不孤，必有邻 C．民为贵，君为轻 D．礼之用，和为贵 C 3.先秦一位思想家说，“君无术则蔽于上，臣无法则乱于下，此不可一无，皆帝王之具也”。这位思想家是( ) A.老子 B.孔子 C.孟子 D.韩非子 D 4.有学者认为，先秦时期某学派主张积极救世，做事讲求道德；另一学派以其超凡脱俗、自在生活的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。该学者评述的是(　 　) A.儒家、道家 B.儒家、墨家 C.法家、儒家 D.法家、墨家 A 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 1.本课导入采用 “概念解释”方法引出“儒家”和儒家思想，用“三孔”图文资料调动学生学习积极性。接着，用预学案提出问题，调动同学们思考、作答的兴趣。 2.对于本课难点百家争鸣出现的原因，运用史料逐条分析，并用示意图加以剖析；对本课的重点内容春秋战国时的儒、道、法、墨四家学派代表人物及主要观点，结合课本和图文资料，逐一展示；同时运用比较、拓展、探究等方式进一步掌握其观点。通过一则故事提出问题，让学生站在不同学派角度分析其解决方法，帮助学生巩固本课的重要内容。 1.识记春秋战国时期的主要思想流派、代表人物及其思想主张。 2.理解“百家争鸣”局面出现的原因及儒家思想的形成。 3.认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义。 曲阜是春秋时期鲁国的都城，是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产，其中最著名是曲阜三孔——孔庙、孔府、孔林。 孔庙——杏坛 孔庙是祭祀孔子的地方。在中国，几乎是每一个省府或县城，都有 一座孔庙，但是规模最大的一座在曲阜。 孔林 孔子及其家族的 专用墓，也是目 前世界上延时最 久、面积最大的 氏族墓地。 位于孔庙东侧，有“天下第一家”之称，是孔子嫡系长期居住的府第，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。 孔府 1.什么是“百家争鸣”？ 2.是什么原因促使了“百家争鸣”局面的出现？ 4.百家争鸣对中国古代社会（乃至）当今有什么重要影响呢？ 3.主要派别和主要代表人物有哪些？ 所谓“百家”：是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。 所谓“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。 1.“百家争鸣”的含义 一、“百家争鸣”局面的出现 2.“百家争鸣”出现的原因 材料一 初者，始也，古者什一，藉而不税。……初税亩者，非公之去公亩而履亩，十取一也，以公之与民为己悉矣。 ──谷梁氏《谷梁传·宣公十五年》 材料二 宣公三年春，楚子伐陆浑之戎，遂至于洛，观兵于周疆，定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：“在德不在鼎”。 ──左丘明《左传·宣公三年》 生产力大发展，井田制崩溃 周王室衰微，分封制崩溃 材料三 信陵君，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富骄士，士以此方数千里，争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。 ──司马迁《史记·魏公子列传》 材料四 仲尼曰：天子失官，学在四夷。 ──左丘明《左传·昭公十七年》 材料五 孔子以诗史礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。 ──司马迁《史记·孔子世家》 “士”阶层的活跃和受重用 私学兴起，“学在官府”到“学在民间” 春秋战国时期,奴隶社会解体,封建社会形成，社会的大变革推动了思想文化的空前繁荣。 （1）经济：生产力大发展，井田制崩溃； （2）政治：分封制崩溃，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争； （3）阶级：“士”阶层的活跃和受重用； （4）文化：私学兴起，“学在官府”到“学在民间”。 百家争鸣局面出现的原因 牛耕和铁器的推广 生产力发展 社会大变革 土地制度 阶级关系 政治制度 奴隶制瓦解 封建制确立 思想文化空前发展 百家争鸣 百家争鸣 儒家 道家 法家 墨家 孔子 孟子 荀子 老子 庄子 韩非子 墨子 百家论战，儒家与法家之争。 /edu/ppt/ppt_playVideo.action?mediaVo.resId=55e019eaaf508f00