学生既读且演老师点火生花.docVIP

学生既读且演，老师点火生花 ——阅读教学的两点感触 【内容提要】：随着新大纲、新课标的贯彻实施，在聆听了一组展示课后，对阅读教学，笔者有两点新的认识，即让学生去读、去演，合理开发语文课程资源。想方设法让学生成为阅读教学的主人，让阅读教学焕发出生命力。 【关键词】：读 演 开发 课程资源 “喂！我是崔永元，我穿过三千多年的时间隧道来到你们愚公村，想了解愚公移山一事，请各位父老乡亲实话实说。”这是师生们在演《愚公移山》的课本剧，真让人兴致勃发，拍手叫好。今天，随着语文新课程标准的深入贯彻实施，如何设法让生主动参与教学教程，使学生个体的各种能力在原有的基础上得到发展，已成为摆在每位教师面前的重要课题。笔者认为引导学生能读会演，老师本身也合理开发有效的课程资源，是实施阅读教学行之有效的方法 一、让学生主动去读去演，自由出入文本 虽然“书读百遍，其义自见”这句古训有不想教人的搪塞之嫌，但是笔者还是强调阅读教学要让学生读。现代教学理论认为，阅读是读者与文本交互作的建构意义的动态过程；《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。”很显然，阅读是感知文本的第一步，学生没有读书，或者读了不能悟神、明白，就谈不上有效阅读。 阅读教学可以从以下几方面做文章。 1、朗读，说理解的话。 叶老说：“语文学科，不该只用心与眼来学习，须在心与眼之外，加用口与耳才好。”朗读可以培养学生的语言感受能力，在朗读中自而然地掌握了汉语的搭配习惯，能在一瞬间辨认一个短语，甚至一个句子，整体上去理解它的意思。对课文内容的理解与把握，很大程度体现在朗读上。《生命的意义》有几段环境描写，其中前两段渲染了一种刚遭受白匪屠杀、严重破坏的肃杀气氛。后一段渲染了战胜白匪后的春天欣欣向荣、充满生机的气氛。怎样有感情地朗读呢？在老师的指导下，学生在朗读中逐渐领悟，前两段朗读的语气语调应该是徐缓低沉、沉郁顿挫，流露出悲愤的情感。而朗读后一段的语气语调应该是欢快轻灵、慷慨激昂，洋溢着喜悦的美感。这样的朗读，让学生真正进入文本、感受文体。 2、选读，说发现的话。 苏霍姆林斯基说“在人的内心深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、控索者，而在少年儿童的精神世界中，这种需要特别强烈”一位老师上《范进中举》一课，由学生选取精彩片段来读，并说说自己有什么样新的发现。学生怀着浓厚兴趣，边朗读，边思考，边圈点勾画，不断迸出思维的火花，积极发表自己的新见解：有的认为胡屠户女儿三十多岁才嫁人是给胡屠户攀高枝耽误了青春；有的说是因胡娘子长得太丑；有的说是因为杀猪屠户，社会地位并不高等。而对于胡屠户骂范进猪油也不曾吃两三回，能逆向思维：胡屠户是杀猪的，他的亲生女儿家一年到头连猪油都吃不上两三回，可见胡屠户的悭吝、倨傲和对范进的轻侮。真是“仁者见仁，智者见智”，课堂上闪烁着智慧的火花。 - 3、演读，说创新的话。 比如表演《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一文的课本剧，学生分角色饰演李白和孟浩然，并由学生策划道具和背景，学生纷纷结对活动起来，龟蛇二山夹江对峙，林木葱茏，长江水面初涨烟波浩淼，高耸入云的黄鹤楼中，李白端起酒杯向孟浩然劝酒：“孟夫子，你的诗文誉满天下……这一别不知何日再相见……”孟浩然接过酒杯一饮而尽，慨言：“王勃说得好‘海内存知已，天涯若比邻’……”烟柳丝丝弄碧，孟浩然乘一叶扁舟渐渐远去，消失在水天相接处。李白依依不舍地向孟浩然挥手……给人一种身临其境的感觉。更让人叹服的是：学生真正掌握了诗歌的内容，领会了诗歌的意境。又如一位老师在教学《愚公移山》时，让学生扮演太行、王屋两座山，让山们自我介绍，本来在哪里，现在为什么在这里，为了表现山的特点，他们还别出心裁地加一些动作和创作的语言，“山”味十足。 二、合理开发课程资源，运用才智点火生花 不必说让学生主动参与阅读教学，让他们去朗读、选读、演读，去发现、创新是开发语文课程资源的重要项目。从老师的角度说，应时时处处做开发语文课程资源的有心人。《语文课程标准》指出：“各地区都蕴藏着自然、社会、人文等多种语文课程资源。要有强烈的资源意识，去努力开发，积极利用。”笔者有以下几点想法。 1、可以利用课文本身与本地区的亲缘关系来激发学习兴趣，拓展知识视野。 例如《儒林外史》的作者吴敬梓曾在我市赣榆县度过整个青少年时代，《儒林外史》中常常出现赣榆方言词汇；《曹刿论战》的古战场长勺，离我们这儿不远；朱自清先生出生在我们东海县；吴承恩的《西游记》以我市的花果为原型；宿城是否也是《桃花源记》所描写的世外桃源呢；夹谷山是“齐鲁夹谷之会孔子相礼”的地方；李汝珍的《镜花缘》是以清代我们地区的风土人情为背创作的。“谁不说俺家乡好”，课文能与自己家乡挂上钩，一下子拉近了课本与学生的距离，学习兴趣油然而生