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幼稚:指孩童。 瓶:指盛米用的陶制容器、如甏,瓮之类。 生生:犹言维持生计。前一“生”字为动词,后一“生”字为名词。 资:凭借。术:方法。 长吏:较高职位的县吏。指小官。 脱然:犹言豁然。有怀:有做官的念头。 靡途:没有门路。 四方之事:指出使外地的事情。诸侯:指州郡长官。家叔:指陶夔,曾任太常卿。风波:指军阀混战。彭泽:县名。在今江西省湖口县东。眷然:依恋的样子。 归欤之情:回去的心情。语本《论语?公冶长》:“子在陈曰:‘归与,归与!吾党之小人狂简,斐然成章,不知所以裁之。’” 质性:本性。违己:违反自己本心。 交病:身体上思想上都感到痛苦。 从人事:从事于仕途中的人事交往。指做官。 口腹自役:为了满足口腹的需要而驱使自己。 一稔(rěn忍):公田收获一次。稔,谷物成熟。敛裳:收拾行装。寻:不久。程氏妹:嫁给程家的妹妹。武昌:今湖北省鄂州市。骏奔:急着前去奔丧。仲秋:农历八月。乙巳岁:晋安帝义熙元年〔405)。 本文采用了托物言志的手法,从句式的变化和用词看,诗人是怎样在叙述过程中融情于事、寓情于景的? 乃:于是,然后。瞻:望见。衡宇:犹衡门,横木为门,形容房屋简陋。载:语助词,有“且”、“乃”的意思。三径:汉代蒋诩隐居后,在屋前竹下开了三条小路,只与隐士求仲、羊仲二人交往。眄(miǎn面):斜视。柯:树枝。寄傲:寄托傲世的情绪。审:明白,深知。容膝:形容居室狭小,仅能容膝。策:拄着。扶老:手杖。流:周游。矫首:抬头。遐(xiá侠)观:远望。岫(xiù袖):山洞,山峰。景:同“影”,日光。翳(yì义)翳:阴暗的样子。 涉园中用“云”、“鸟”和“孤松”寄托着诗人怎样的理想感情? 【明确】诗人把大自然的景物和自己的志节紧密地结合起来描写,写的虽是云和鸟,却是他自己心情的真实写照。作者就像出岫的云,出仕本属于无心,又像那知还的倦鸟,告别仕途,在田园中找到了自己理想的归宿。“抚孤松而盘桓”,托物言志,以孤松示孤高坚贞之志。 归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为 形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻颺,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。 第3段是对第2段写归家后自由自在生活的补充,补充了哪一方面的生活?写法上与第2段有什么不同? 【明确】这一段文字表现的是作者的想像的诗化了的田园生活,充满了浪漫的抒情色彩。 已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐乎天命复奚疑! 已矣乎:犹言算了吧。寓形宇内:寄身于天地之间。曷不:何不。委心:随自己的心意。去留:指生死。遑遑:心神不定的样子。何之:到哪里去。帝乡:天帝之乡;指仙境。期:期求,希望。怀:思念,想念。植杖:倚杖;扶杖。耘(yún云):田地里除草。耔(zǐ子):在苗根培土。皋(ɡāo高):水边高地。舒啸:放声长啸;“啸”是撮口发出长而清越的声音。乘化:随顺着大自然的运转变化。归尽:归向死亡。 * 归去来兮辞 陶渊明 制作者:郭建设 阅读程序: 一读——一字一词地读,凭借注释,读准字音, 了解词义,理会文意; 二读——概括地读,分清层次,把握大意; 三读——细细品读,体会作者情感,粗略辨析作 者的思想; 四读——表情朗读,读出抑扬、轻重、缓急; 五读——熟读成诵,琅琅上口。 陶潜(365-427)东晋大诗人。一名渊明,字元亮,私谥靖节,浔阳柴桑(今江西九江)人。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职,因不能适应官场的世俗约束,决心去职归隐。诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景,其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦,表露出洁身自好不愿屈身逢迎的志趣,但也有宣扬“人生无常”“乐天安命”等消极思想者。 另一类题材的诗, 如《咏荆轲》《读山海经·精卫衔微木》等篇,寄寓抱负,颇多悲愤慷慨之音。 其艺术特色,兼有平淡与爽朗
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