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第一章
一、教育的一般定义:广义的教育泛指一切有目的地影响人的身心发展的社会实践活动。
狭义的教育主要指学校教育,即教育者根据一定的社会要求和受教育者的发展规律,有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响,期望受教育者发生预期变化的活动。
教育在人的身心发展中的作用是什么?
二、教育的基本要素:教育者、受教育者、教育中介。其中教育中介又包括:教育内容、教育方法、教育环境。教育内容是教育过程中作用于学习者的全部信息,它是根据教育目的,经过选择和加工的影响物。教育环境是指教育实践发生的时间、地点和存在的物质条件。时间、空间和教学设备是其中最为核心和不可缺少的。
三、学校教育的产生:中国最早的学校教育:夏朝“设为庠序学校”。《孟子·滕文公上》:“设为庠、序、学、校(jiao)以教之。夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之。”
四、学校产生的条件:
经济上:社会生产水平的提高,能够提供相当数量的剩余产品,为学校的产生提供了物 质基础,从而一部分人可以脱离体力劳动而专门从事教和学的脑力劳动。
文化上:文字的创造与科学文化知识的积累,为学校的产生提供了手段和内容。
政治上:国家机器的产生,需要专门的教育机构培养官吏和知识分子,为统治阶级服务。
五、《学记》是我国古代最早也是世界最早的成体系的古代教育学作品.
六、《学记》中的教育原则:
1、教学相长;2、尊师重道;3、藏息相辅;4、豫时孙摩;5、启发诱导;6、长善救失;
“豫” 是在学生不良行为发生前就要加以防范。如果不良行为发生之后再去禁止,积习已深就难以矫正。“时” 是抓住适当时机,及时施教,因势利导,就会取得良好的教育效果。否则,“时过然后学,则勤苦而难成”。 “孙” 教学必须根据学生的年龄特征和接受水平妥善地安排教学进度。 “摩” 是互相观摩。学友间相互观摩,相互学习,取长补短,就能共同进步。否则,“独学而无友,则孤陋而寡闻。” “观摩”除了体现在学生之间外,也体现在教师之间。
七、他的教育思想在他的言论记载《论语》(经其弟子和再传弟子整理编成)中有充分的反映。《论语》里面的教育思想:
(1)性相近也,习相远也
孔子认为人的成长,教育起着决定作用。他认为人的先天素质是很接近的,不同的人之所以有较大的区别,是后天教育的结果。
(2)有教无类
所谓“有教无类”,就是不分贵贱、贫富、地域和种族,人人都可以入学接受教育。
(3)因材施教
八、苏格拉底在讨论问题时,通常用启发方式,也称“苏格拉底问答法”。
九、夸美纽斯的《大教学论》主张: “把一切知识教给一切人类” ,他提出不分贫富、贵贱、男女、城市和乡村,人人都应该进学校接受教育。为此,他设计了具有实在可行性的班级教学制度。夸美纽斯是教育史上最早提出普及教育的思想家。夸美纽斯提出教育要适应自然的原则,他指出,人是自然的一部分,应服从自然的普遍法则。 “我们的格言应当是:凡事都要跟随自然的领导,要去观察能力发展的次第,要使我们的方法适应这种顺序”。
十、洛克提出了白板说;
十一、卢梭代表著作是《爱弥儿》;
十二、赫尔巴特—《普通教育学》。赫尔巴特在世界教育学史上被认为是 “科学教育学的奠基人”。他的《普通教育学》被公认为第一本现代教育学著作。赫尔巴特是把教育建立为一门科学的人。他试图在伦理学的基础上建立教育目的论,在心理学的基础上建立教育方法论。
十三、实用主义教育学的代表人物是美国的杜威。杜威的代表作是《民主主义与教育》。
十四、杜威在其著作《学校与社会》中,第一次用“传统教育”,对赫氏教育思想进行了评述,并将自己的理论定性为“现代教育”。 他针对赫氏的教师中心、教科书中心、教室中心提出其教育思想:儿童中心、经验中心、活动中心。杜威的教学方法论是:从经验中学、从活动中学、从做中学。
教育与人的发展
一、内发论代表人物及其观点:孟子 :“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。”
英国人类学家和心理学家高尔顿:非凡的才能主要是由遗传决定
高尔顿(1869)从大量的名人传记和家谱考查中得出名人家族中出现名人的比率大大地超过一般常人家庭,据此认为能力受遗传决定。
他考察了 1660-1868年间286名英国法官和他们的亲族情况,经过统计发现,平均每100个英国法官的亲属中共有38.3个名人,而全英国平均4000人中才有1个名人。由此证明天才在法官中是遗传的。
霍尔:一两的遗传胜过一顿的教育
二、外铄论观点:人的发展主要依靠外在的力量,诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校教育等。
洛克:人的心灵如同白板,它本身没有内容,可以任意涂抹、刻画,一切发展都来自后天 。
三、影响人身心发展的诸因素及其作用:
一、遗传对个体发展的影响
(一)遗传素质为个体
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