综合创新论与_马魂_中体_西用_关于当代中国文化建设的探讨_李毅.pdfVIP

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综合创新论与_马魂_中体_西用_关于当代中国文化建设的探讨_李毅

2 00 7 1 1 () Nov. , 20 0 7 36 6 Journal of ShanghaiNorm alUniversity( Philoso hy Social SciencesE dition) Vol. 36, N o. 6 : G 120 : A : 1004-8634( 2007) 06-0001-( 11) : 当代中国文化建设的一 个重大问题, 是如何看待马克思主义中国传统文化和西方文化的关 20世纪三四十年代, 张岱年提出了综合创造的观点, 直至 80年代形成了比较完整的综合创新论, 认为 中国新文化的建设应当是对这三者的综合创新方克立近些年来在阐发张岱年综合创新论的基础上, 针对当代中国在全球化进程中思想日益多样性的现实, 提出了/ 马魂中体西用0的观点(详见5关于文 化的体用问题6, 5社会科学战线62006年第 4期), 在学术界引起了一定的关注我们认为这确实是非 常值得探究的问题, 因此编发了以下文章, 以飨读者 / 0 ) ) ) 关于当代中国文化建设的探讨 1 1 2 3 2 李 毅, 寇清杰 , 张允熠 , 刘仲林 , 陈卫平 ( 11 南开大学 马克思主义学院, 天津 300071; 21 上海师范大学 法 学院, 上海 200234; 31 中国科技大学 人文学院, 合肥 230026) : 李毅寇清杰认为, 方克立长期关注中国新文化的体用问题, 20多年来发表了 多篇相关论文20世纪 80年代, 张岱年比较 统地阐述了综合创新的文化观, 方克立是其最 有力的支持者阐释者和发挥者之一/ 马魂中体西用0一方面是对近代中国体用之争进行 历史反思的新成果, 另一方面是运用张岱年综合创新论考察当代中国文化建设实际的新收获 张允熠认为, / 马魂中体西用0论是直接对张岱年运用体用观念阐述/ 马学为体, 西学为用0 的文化观或文化价值论的一种细化和发展, 也是对张岱年/ 文化的综合创新0论在时代高度上 的一次重新解读和提升, / 综合创新0 综合命题, / 马魂中体西用0论为分析命题但这种 表述方法也有需进一步推敲和完善其论证之处刘仲林认为, 中国哲学的创新, 不仅要厘定 马中西的价值定位, 还要关注哲学创新所需具备的要素张岱年也将文化的综合创新称之 : 2007-09-12 : 11 ( 1963- ), , , , , 11 ( 1962- ), , , , , 21 ( 1951- ), , , , , 31 ( 1948- ), , , , , 21 ( 1951- ), , , , , 1 6 () 2007 为/ 文化创造主义0, 并阐明了融会中西激励精神创发原则应用科学四要素, 这四要素皆可 归结于创造精神陈卫平认为, / 马魂中体西用0是受到张岱年/ 综合创新0论的启发, 是对 其/ 对理法0的发挥结果/ 马魂中体西用0作为对/ 综合创新0论的继承和发展, 深得/ 对理 法0真髓, 不仅指出了三者在当代中国新文化建设中各自的价值定位, 也有见于三者既有长短 又能互补的辩证关 : / 马魂中体西用0; 综合创新; 张岱年; 新文化建设 ; / 0 :

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