福建省泉州第一中学2016届高考适应性考试语文试题(附答案).docVIP

泉州一中2016届高考适应性考试语文试卷 第Ⅰ卷? 阅读题 甲??必考题 一、现代文阅读（9分，毎小题3分〉[来源:Z。xx。k.Com] 1—3题 散文面对的虽是内宇宙，但它又是不能脱离、超越外宇宙的。精神世界永远是物质世界的投影或折射，所以，外物是要写的。但这个“物”是被情感化或心灵化了的，即内化之物。不善于这种情感的发酵、心灵的过滤，使物我交融乃至物我合一，一切“着我之色”“见我之情”，使外“物”向内“情”转化、升华，那就很难由生活变成艺术，由人生化为审美，那就很难进入散文的真正殿堂！所谓优秀的散文家，其实就是化“物”为“心”、化“实”为“虚”的高手，抒情写心、铺采丽文的大腕! 散文表现的虽是“小我”，但它又是可以反映、通向整个人类这个“大我”的。“小我”“个性”从来是“大我”“共性”的实体或寄植者。所谓“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”，就形象地道出了散文“以小见大”的审美特点。一个个体自我是很小的，但他的性灵却连结着深广的人性，他的内宇宙却连通着全人类的精神海洋，这又是多么“大”啊!当代散文曾在长时间里弃“小”逐“大”，违反规律，造成了“假、大、空”的恶劣后果，值得人们深思。艺术的辩证法奥妙无穷，以“内”映“外”，因“小”见“大”即为一例。 真实，对散文来说是十分重要的。真人、真情、真心、真语，离开了“真”，散文就失去了生命。在生活的层面，散文要求真实；在情感、性灵的层面，散文要求真诚。散文是“文学的测谎器”。作假、编造、矫情、虚饰等是它的大敌!一个民族惧怕真实，不敢说真话，这个民族是虚弱、无希望的；一个散文作家惧怕真实，不敢说真话，这个作家同样是怯懦、无出息的!拥抱真实，敢于说真话，需要真正的勇气。散文这种向内文体的巨大艺术魅力正在于它能剥除假面，扯掉幕布，袒露自我，敞开心扉，进行心灵的大胆曝光、人性的勇敢裸露！还在于它视读者为至亲、密友、情人、上帝，不设防，不隐秘，进行无阻隔、无距离的平等交流!散文的这种魅力同时正是文体的一种威慑力：虚伪者、胆怯者、自闭者根本无法进入它的大门。 散文写作有独至的性灵，又有独到的思索，自会有独特的风格。风格，是个性、人格的艺术幻化。有个性、人格，则有风格；有独至的个性、人格，则有独至的风格。五四散文虽然侧重于说理的杂文、随笔，但融情于理，很强调个性，所以有所谓的“名士风”“隐士风”及“绅士风”“帮闲风”和“战士风”“学者风”等等，不拘格套，呈现“杂色”。文字表现上也“或描写，或讽刺，或委曲，或缜密，或劲健，或绮丽，或洗练，或流动，或含蓄”，色彩斑驳。倘当代散文能实现文体的自觉，真正走上“以自我为中心”，表现“自我之绝叫”的“写心自娱”“独抒性灵”道路，向内宇宙大步挺进，对心灵世界深度开掘的话，那么，一个风格更加多样、更为绚烂的时代将会降临，作为个人文学“尖端”的散文的黄金时代将会真正到来! (刘锡庆的《当代散文：更新观念，净化文体》有删改) 1． 下列关于“散文审美特征”的理解，不正确的一项是(3分)（??） A．散文注重物我交融，乃至物我合一。真正优秀的散文，一切“着我之色”“见我之情”，使外“物”向内“情”转化、升华。 B．散文务必求真。散文须写真人、抒真情、表真心、话真语。在生活的层面，散文要求真实；在情感、性灵的层面，散文要求真诚。 C．散文要有独特风格。散文写作需要有独至的性灵和独到的思索；有个性、人格，则有风格；有独至的个性、人格，自会有独至的风格。 D．当代散文如果能实现文体的自觉，真正走上“以自我为中心”，表现“自我之绝叫”的道路，那么风格多样的散文的黄金时代将会真正到来! 2． 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)（????） A．散文表现的是“小我”，但它是可以反映、通向整个人类这个“大我”的。而“大我”亦须依托于“小我”这个实体或寄植者。 B．散文属向内文体，所有的散文都能剥除假面，扯掉幕布，袒露自我，敞开心扉，进行心灵的大胆曝光、人性的勇敢裸露! C．散文之所以能将虚伪者、胆怯者、自闭者拒之门外，就是因为真实、真诚是它的生命。而追求这种“真”是需要真正的勇气的。 D．五四散文融情于理，很强调个性，所以风格各异，呈现出明显的多样性；文字表现上，色彩斑驳，让人目不暇接。 3． 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(3分)（ ） A．文中所说的“内宇宙”指的就是人的精神世界，而“外宇宙”则是指物质世界。对于散文创作来说，这二者是相互融合的。 B．散文贵在“以小见大”，如果弃“小”而逐“大”，违反文体的自身规律，就容易造成“假、大、空”的恶劣后果。 C．散文是“文学的测谎器”，作假、编造、矫情、虚饰等是散文创作的大敌。因此散文具有特殊作用，即它可以评判文学创作的真与假。 D．散文视读者为至亲、密友、情人、上帝，不设防，不隐秘