2015届高考历史第10课时英国代议制的确立完善与美国1787年宪法(对点练提升练)Word版含答案.doc

A组　对点练 1．(2014·四川都江堰诊断)“英国‘光荣革命’在一个有长期专制传统的国家找到了一个摆脱革命与专制的循环，能有效地控制‘控制者’的办法。”这里的“办法”是指(　　)。 A．恢复“王在议会” B．确立议会主权 C．建立责任内阁制 D．发动宫廷政变 解析　“有效地控制‘控制者’”是指有效地限制了统治者的专制权力。“光荣革命”以后，1689年，英国议会颁布了《权利法案》。《权利法案》以明确的法律条文，限制国王的权利，保证议会的立法权、财政权等权力。这样，封建时代的君权神授遭到否定，君主权力由法律赋予，受到法律严格制约。议会不但掌握制定法律的权力，还可以监督政府和决定重大的经济政策。议会的权力日益超过国王的权力，国王开始逐渐处于“统而不冶”的地位，英国的君主立宪制确立起来。故选B。 答案　B 2．(2014·四川广元诊断)汤因比曾评价说，“顺利地在旧瓶里装进了新酒，还不至于引起旧瓶爆炸”，并认为这“可以说是一种宪法方面的胜利，这种胜利应该当作是一种惊人的技艺”。汤因比是在评价(　　)。 A．英国君主立宪制的确立 　 B．美国联邦共和国的建立 C．法国共和制战胜君主制 D．中华民国的建立 解析　本题考查近代西方代议制的建立。根据题干“旧瓶里装进了新酒”象征着使用了旧的制度来进行变革，因此应是英国的君主立宪制，既保留了君主又实现了议会掌握政权的代议制形式。 答案　A 3．(2014·山东青岛模拟)英王查理一世在受议会审判时说：“你们企图审判国王，这是多么大的罪恶啊，我的权力是上帝所托付的。”法官说：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”这两段话本质上体现了(　　)。 A．英王与法官的恩怨 B．君权神授与人民主权的对立 C．国王与议会的矛盾 D．国王至尊与法律至上的较量 解析　结合所学知识，“我的权力是上帝所托付的”体现了“君权神授”思想；“在国王和他的人民之间存在一个契约协定”体现了“社会契约和人民主权”的思想。故答案为B。A是现象；C、D两项在材料中无法体现。 答案　B 4．(2014·杭州地区高三七校联考)在英国的历史中，国王乔治三世以权力欲望旺盛而著称，到1770年，随着被讥称为“国王之友”的宫诺斯勋爵被任命为财政大臣(事实上的首相)后，乔治三世的个人权力达到顶峰。在他统治时期，没有一个首相能够完全摆脱国王的控制。这表明(　　)。 A．乔治三世实行的是君主专制 B．君主立宪的确立需要经历一个过程 C．英国首相没有制约君主的能力 D．英国政体的特点是立宪为虚，君主为实 解析　1689年《权利法案》颁布后，英国确立了议会主权，国王的权力受到制约，故A项不正确。从材料信息看，英国国王乔治三世力图控制政府财政大臣、首相的权力，这本质上说明君主立宪的确立需要经历一个过程。故选B项。C项与材料信息无关。D项材料信息无法体现。 答案　B 5．(2014·四川广元诊断)参加1787年制宪会议的核心人物麦迪逊说：“如果人都是天使，就不需要任何政府了；如果是天使统治人，就不需要对政府有外来的或内在的控制了。”麦迪逊说这番话的意图是(　　)。 A．美国不需要建立一个统一的政府 B．政府权力不能受到任何力量的控制 C．美国应建立开明君主制 D．美国中央政府的权力需要进一步加强 解析　题干中“如果人都是天使”，“如果是天使统治人”是一种否定的说法，说明国家需要政府，同时需要对政府的权力进行“内在或外在的”制约，故选D项。 答案　D 6．(2014·四川攀枝花诊断)在1787年的制宪会议上，富兰克林一直在琢磨刻在华盛顿座椅上的太阳是日出还是日落，当他含着激动的眼泪在宪法文本上签字后，他说：“现在我很高兴的知道，那是日出，而不是日落。”对材料中“日出”的理解最正确的是(　　)。 A．赋予政府权力，有利于国家稳固 B．分权制衡，有利于维护民主制度 C．确定共和政体，促进美国经济发展 D．制定宪法，废除黑人奴隶制度 解析　本题考查美国1787年宪法。A、B、C三项都是对宪法积极意义的正确认识，但是当时宪法制定的背景是“邦联制的存在使中央政府软弱无力”，所以加强中央政府权力是最重要的任务，故选A项。而美国1787年宪法承认黑人奴隶制的存在，留下种族歧视的烙印，所以D项错误。 答案　A 7．(2014·湖北襄樊模拟)18世纪下半叶兴起的美国是“择其善者而从之”的能手，利用既有的政治智慧，依靠全新阐释的社会契约平地建国，遂达成了政治、经济、社会的三翼齐飞。美国“择其善者而从之”在政治上的主要体现是(　　)。 A．行政、立法、司法相互制约的原则 B．政治体制上贯穿“分权制衡”的原则 C．中央和地方实行分权的原则 D．总统和议员由民选产生的原则 解析　美国政治制度的基本原则是“分权制衡”，即中央与地方之