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拓展提升 《礼记·学记》 ① 玉不琢,不成器。人不学,不知道。是故古之王者,建国君②民,(以)教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎! 【注释】 ①第2节选自《学礼》。②君:这里的意思是统治。③念终始:始终想着。 【译文】 玉石不经过琢磨,就不能用来做器物。人不通过学习,就不懂得道理。因此,古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情。《尚书.说命》中说:“自始自终想着学习。”大概就是说的这个意思吧。 《学记》 @ 读准字音 嘉肴( ) 自强( ) 兑命( ) 学学半( ) 教学相长( ) yáo qiǎng yuè xiào zhǎng 虽有嘉肴 虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也; 虽有/至道,弗学,不知/其善也。 是故/学/然后知不足,教/然后知困。 知不足,然后/能自反也; 知困,然后/能自强也。 故曰:教学/相长也。 《兑命》曰:“学/学半。” 其/此之谓乎? 自由诵读 疏通文意 (学习小组形式)以圈点、勾画、批注的形式,结合课文下注释,将组内不能理解的字词勾画出来。 翻译原则:逐字译文直译为主意译为辅增添删补 注意以下词语 ( 1 )虽 . 有佳肴 .. ???? 虽: ????????? 佳: ?????????? 肴: ? ??? ( 2 )弗食 . ,不知其旨 . 也 ???? 食: ???????? 旨: ? ??? ( 3 )虽有至道 .. ,弗学,不知其善 . 也 ???? 至道: ?????????????? 善: ? ??? ( 4 )是 . 故 . 学然后知不足,都然后知困 . ???? 是故: ???????? 困: ? ??? ( 5 )知不足,然后能自反 . 也;知困,然后能自强 .. 也 ???? 反: ???????? 自强: ? ??? ( 6 )故曰:教学相长 . 也 ???? 长: ? ??? ( 7 )其 . 此之谓也 .... ???? 其: ???????? 此之谓也: ? ( 1 )虽 . 有佳肴 .. ???? 虽: ????????? 佳: ?????????? 肴: ? ??? ( 2 )弗食 . ,不知其旨 . 也 ???? 食: ???????? 旨: ? ??? ( 3 )虽有至道 .. ,弗学,不知其善 . 也 ???? 至道: ?????????????? 善: ? ??? ( 4 )是 . 故 . 学然后知不足,都然后知困 . ???? 是故: ???????? 困: ? ??? ( 5 )知不足,然后能自反 . 也;知困,然后能自强 .. 也 ???? 反: ???????? 自强: ? ??? ( 6 )故曰:教学相长 . 也 ???? 长: ? ??? ( 7 )其 . 此之谓也 .... ???? 其: ???????? 此之谓也: ? ( 1 )虽 . 有佳肴 .. ???? 虽: ????????? 佳: ?????????? 肴: ? ??? ( 2 )弗食 . ,不知其旨 . 也 ???? 食: ???????? 旨: ? ??? ( 3 )虽有至道 .. ,弗学,不知其善 . 也 ???? 至道: ?????????????? 善: ? ??? ( 4 )是 . 故 . 学然后知不足,都然后知困 . ???? 是故: ???????? 困: ? ??? ( 5 )知不足,然后能自反 . 也;知困,然后能自强 .. 也 ???? 反: ???????? 自强: ? ??? ( 6 )故曰:教学相长 . 也 ???? 长: ? ??? ( 7 )其 . 此之谓也 .... ???? 其: ???????? 此之谓也: ? (1)虽有嘉 肴 (2)弗食,不知其旨也 (3)虽有至道,弗学,不知其善也 (4)是故学然后知不足,教然后知困。 (5)知不足,然后能自反也; 知困,然后能自强也 (6)故曰:教学相长也 (7)其 此之
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