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了解常用典故 1、投笔： 《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。 后来“投笔”就指弃文从武。 如辛弃疾《水调歌头》：莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。 2、长城： 《南史??檀道济传》，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城!” 后来就用“万里长城”指守边的将领。 如陆游的《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”。 3、楼兰： 《汉书》载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。 以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。如：?????????????? ?? 从军行???????????????王昌龄 青海长云暗雪山,疆域遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。???????????????????????????塞下曲??? 李白五月天山雪，??无花只有寒。苗中闻折柳，??春色未曾看，?晓战随金鼓，??宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，??直为斩楼兰。注：??折柳：??即??“折杨柳”，??古乐曲名，??多为伤春悲离之辞。 4、折腰： 《宋书?隐逸传》载，陶渊明曾作彭泽县令，因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。 “折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。 如李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?” 5、化碧： 《庄子外物》载，苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。 6、鸿雁： 《汉书??苏武传》，匈奴单于欺骗汉使，说苏武已死，而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。 后来就用“红雁”“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、音讯。 如晏殊《清贫乐》：“红笺小字，说尽平生意。红雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。”? 7、尺素： 古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书”。 后来“尺素”就用作书信的代称。 如秦观《踏莎行》：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去?” 8、青鸾： 《仙海经》载，西王母每次出行，都先让一只青鸾报信。 后人便用“青鸾”“青鸟”借指传递书信的人。 如李商隐《无题》：“彭山此去无多路，青鸟殷勤为探看。” 9、双鲤； 古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书。” 后来“双鲤”就用作书信的代称。 如李商隐《寄令狐郎中》；“蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。” 10、五柳： 陶渊明《五柳先生传》载：宅边有五柳树，因以号为焉。 后来“五柳”就成了隐者的代称。??????????????????? 辋川闲居赠裴秀才迪????????????王维 寒山转苍翠，?秋水日潺湲。倚仗柴门外，?临风听暮蝉。渡头余落日， 墟里上孤烟。负值接舆醉，?狂歌五柳前。? 尾联连用两个典故,诗人将?（???????）比作?（??????），又将（???????）比作?（??????），表这了诗人（????????????）和对友人的?（????????????????）。 这首诗即与裴迪相酬为乐之作。这是一首诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景，描绘辋川附近山水田园的深秋暮色；颔联和尾联写人，刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体、情景交融的艺术境界，抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。“寒山转苍翠，秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋，山间泉水不停歇地潺潺作响；随着天色向晚，山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字，已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠，表示山色愈来愈深，愈来愈浓；山是静止的，着一“转”字，便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲，就是日日潺湲，每日每时都在喧响；水是流动的，用一“日”字，却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字，勾勒出一幅有色彩，有音响，动静结合的画面。 “渡头余落日，墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落，炊烟初升，这是田野黄昏的典型景象。渡头在水，墟里在陆；落日属自然，炊烟属人事：景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”，从陶潜“暧暧远人村，依依墟里烟”（《归田园居》）点化而来。但