诗歌中常见意象提炼版.docx

古典诗歌中的常见意象：一、类别：植物、动物、地理气象、器物、地点类及其他类具体所指：植物类：柳、梅、兰、竹、菊、松、莲、草、梧桐、芭蕉、红豆、牡丹桃花、丁香、浮萍、黄/红/绿叶、豆蔻、黍离及各种香草香花动物类：蝉、猿、鸿、雁、鱼、鹰、马、鸡、狗、杜鹃/杜宇、鹧鸪、乌鸦鸳鸯、蟋蟀/促织、精卫、青鸟、燕子、飞鸟地理气象：月亮、朝阳、斜晖/斜阳/夕阳/落日、流/春水、秋水、冰雪、海烟雾、小/暴雨、春/东/西/金/狂风、霜、雪、露、云；天晴/阴春、秋器物类：酒、船/舟、茶、书籍、灯、蜡烛、笛声吴钩、琴瑟、珍珠、捣衣砧、簪缨、镜子地点类：湖、长亭、江岸、灞陵/桥一、草木类1、柳：惜别，留恋，祝愿。????表达依依惜别的深情；寄托了送别人对离人的美好祝愿。“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”“箫声咽，秦蛾梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”折柳赠别的习俗在唐时最盛，唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方。附：“杨柳”：伤别情怀????????堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。（冷清清的落照，剩一树柳弯腰。）2、梅花：高洁人格的象征（1）引领众芳，敢为天下先的勇气。“一朵忽先变，百花皆后香。”最先开放的特点，不怕打击挫折、敢为天下先的品质。（2）凌寒不屈的顽强傲骨“一树寒梅白玉条，迥临春路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。”“匝路亭亭艳，非时袅袅香。素娥惟与月，青女不饶霜。赠远虚盈手，伤离适断肠。为谁成早秀，不待作年芳。”（3）高洁脱俗的风骨、不同流合污的心志。“南枝夜来先破蕊，泄漏春消息。偏宜雪月交，不惹蜂蝶戏。有时节暗香来梦里。”孤高纯洁。“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。（4）隐者高士的象征。寄情于山林风物，渴望清净无争的生活，隐者高士的意象。“野经深藏隐者家，岸沙分路带溪斜。马蹄残雪六千里，山嘴有梅三四花。黄叶拥篱埋药草，青灯煨芋话桑麻。一生烟雨蓬茅底，不梦金貂侍玉华。”所谓“寻梅”，亦莫不是寻隐逸。“记梦回，纸帐残灯，瘦倚数枝清绝。”宋人制造梅花纸帐，隐士好用，灯已烧残，正照纸帐上的几枝梅花瘦影上。这样的清幽生活也只堪隐者所享。（5）清冷淡雅的美人。梅花自古便有“霜雪美人”的意象，后世常以梅花比美人，不仅因为它本身具有美人姿态，还因为它有清冷淡雅的美。“好睡慵开莫厌迟，自怜冰脸不时宜。偶作小红桃杏色，闲雅，尚余孤瘦雪霜姿。”这是词的上片，开始便以拟人手法，花似美人，美人似花，饶有情致。因“迟”开而与桃杏同放。梅花生就冰清玉洁之姿，怎合姹紫嫣红之群？所以“乔装改扮”，尽显美姿丰神。（6）传递情感与祝福的媒介。“梅花使”便成了驿使的美称，而“梅驿”成了驿所的雅称；“梅花约”是指与好友的约会。“忆梅下西洲，折梅寄江北。”“驿使何时发，凭君寄一枝。”“殷勤手折遥相赠，不欲花前独举觞。”继承了这一意象，梅花成为传达友情的信物。折梅寄友后又逐渐代表一种情绪，诗人看到梅花就不由得想起远方的朋友。3、菊花：高尚、高洁坚贞、顽强坚韧傲霜之花，象征着坚忍不拔、高洁傲岸的精神气质/品格，诗人常借菊花来寄寓自己的精神品质或自我追求。“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中。”4、松柏：孤直、顽强、高洁“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。5、莲：爱情“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。“莲子”即“怜子”，“青”即：“情”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。6、梧桐：凄凉、悲伤梧桐是凄凉悲伤的象征。中国古代文人有“悲秋”的情结。四季之中，秋天万物凋零，如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌起首句以井边叶黄的梧桐破题，渲染了一个萧瑟冷寂的氛围。?7、草：生命顽强、希望；荒凉、偏僻；离恨；身份、地位的卑微。（1）芳草：在中国古典诗歌中喻离恨。“青青河边草，绵绵思远道。”以“青草”起兴，描绘了思妇眼前所见之景，以青草的连绵不尽来寄寓对远方伊人深重悠长的思念之情。（2）草木繁盛：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。例：“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝（荒凉一片），遥想当年这里笙歌