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高一汗青第2册温习提纲
原始农耕 诞生的时间:距今1万年前的新石器时代; 标志:学会栽培谷物和驯养牲畜; 意义:1)使人类不再单纯依靠采集与渔猎谋生,标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革;2)为人们提供了可以持续供给的食物来源,使比较稳定的居住有了保障。 人们聚族定居,形成最初的农耕部落,共同耕作、平均分配,处于原始社会阶段。 早起先民创世的集体记忆的形式:以神话传说的形式口耳相传。 中华文明起源的特征:满天星斗、八方雄起;核心地区:黄河中游的中原地区。 夏王朝 基本特征:1)我国历史上第一个王朝; 2)是“小康之世”,即“天下为家”的社会; 3)“大人世及以为礼”的世袭制。 国家的基本特征:1)设官分职; 2)一定数量的军队; 3)设置监狱; 4)制定刑法。 二里头社会:二里头遗址中的宫殿式建筑表明二里头社会的分化已经很明显; 居民的经济生活:以农业为主 已进入青铜时代,出土的青铜器和玉器大多属于礼器和祭器 从传世文献和考古看夏朝国家、私有制和阶级分化:与夏朝最吻合的是河南偃师的二里头文化遗址。 商朝 商朝是我国历史上第一个有直接文字记载的王朝,因文献、甲骨卜辞和考古资料的多重印证成为信史。 二重证据法:纸上之材料(文献)和地下之新材料(考古遗迹)互相印证。 商朝青铜器的特征:1)主要是礼器; 2)是器主等级身份和政治地位的象征; 3)被赋予了沟通天地和支持政治权利的功能。 甲骨文:1)是我国目前所发现的比较成熟的汉字; 2)商人在甲骨上用来记载占卜情况的古文字; 3)已经具备了汉字构成和使用的“六书”规律,是一种较为成熟的古文字; 4)真实地记载了商朝社会各个领域的历史状况,为我们探究商史提供了第一手资料。 西周 建立:公元前1046年,武王伐纣,牧野之战后,建立了周朝,定都镐,史称“西周”。 封邦建国体制 内容:1)分封已臣服的殷人后裔和原殷邦方国的首领; 2)将同姓诸侯分插到各地方国间,成为地方的政治中心。 意义:1)达到“封建亲戚,以藩屏周”的功效; 2)实现了对殷人的合围控制; 3)提高了王权的地位,周王成为“天下”的共主。 周公的政绩:1)辅佐武王幼子成王; 2)平定三监之乱; 3)征服殷商在东方的残余势力,周的国土和影响也随之向东拓展; 4)制定礼乐制度。 礼乐文化 内容:礼起源于原始先民的习俗仪式,后逐渐演变为人们生活中必须共同遵守的规范,起到维护社会秩序的功能。周公制定礼乐制度,将礼的规范作用与推广到宗法关系和政治等级上,以显示贵与贱、尊与卑、长与幼、亲与疏之间的身份差异及权利义务。周公又创作舞乐、史诗,以音乐激起人们的认同感,维系社会成员的团结。礼乐相辅相成,缺一不可。 东周 建立:公元前770年,周平王迁都洛邑,史称“东周”,东周分为春秋和战国两个时期。 春秋战国社会变革 主要内容(影响): 1)经济:①以铁制农具和犁耕技术为代表的新生产力产生,大量开垦荒地(促进了自耕农和新兴地主的产生); ②随着农业的发展,私人手工业、商业也活跃起来(整个社会呈现出前所未有的追逐利益、实力竞争的新局面); 2)政治:各国当政者进行不同程度的以富国强兵为目标的改革; 3)文化:掌握一定文化知识的“士”为治理社会、安定人心提出了各不相同的方案,形成了诸子百家竞相争鸣的局面。 百家争鸣: 儒家:孔子(核心“仁” ,倡导“仁者爱人”、“克己复礼为仁”,以造就理想人格为最高目标)、孟子(由“仁”发展出“仁政”)、荀子(重新解释“礼”,熔礼、法于一炉); 2)法家:韩非子、李斯(正面肯定社会变革,提倡“法治”、激进的功利主义、主张实行君主集权制度,废除世卿世禄、奖励耕战、富国强兵,受到当政者欢迎); 3)道家:老子(绝对否定现实政治,主张“无为而治”,幻想回到“小国寡民”时代,鄙视世俗物质享受,鄙薄财富权力的追逐,事物恒变、矛盾对立转化的朴素辩证法思想)。 战国七雄:齐、楚、秦、燕、赵、韩、魏。 商鞅变法:秦孝公任用商鞅,实行废除井田制,废除世卿世禄、奖励农耕、建县制和什伍连坐等一系列法规,与其他各国改革的“人亡政息”不同,商鞅改革的制度得以继续,秦国因此由弱变强,后来居
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