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第2章(第1节)
2.欧洲岛国文化的特征 希腊是欧洲一个岛国,被茫茫大海包围。国小资源少,唯一的选择就是征服大海,去发现新大陆,拓展生存空间。老弱妇孺留在故土,家庭模式被瓦解;出海者同舟共济,结成平等的契约式关系。 在海洋国家中最早发展航海业,形成了商业经济。商人集居城里,发展了与其相适应的社会组织,建立了较为民主、平等的契约社会;他们活动在海上,形成了好“动”的取向,求变、好奇成为海洋文化的特点。西方文化及民族性格、与其相适应的价值观念及制约人们行 为的社会规范由此诞生。 1.建筑风格与空间界限 中国的地理环境是封闭的,中国的建筑风格也是封闭的。在中国文化中,没有围墙就称不上“国”,没有围墙就称不上“校园”、“家园”、“公园”。 (二)建筑风格 中国文化以筑墙闻名于世,从长城到紫金城,从村落的土墙到家户的院墙,从四合院的砖墙到田间的竹篱笆。在墙篱中生活的人也难以在心理上不受到影响。 与崇尚围墙的中国文化形成鲜明对照,美国人对空间极端崇尚和高度敏感。领地的分界线似乎无处不在,也似乎根本不存在,但分界线却的确存在,它存在于美国人的心中。 美国人使用大小不等的空间来调节群体、家宅。在美国的城市,尤其是典型的中小城市,矿山、工厂、企业、学校,乃至家宅之间都以空间相互隔离开来,尤其乡村中农户之间的空间距离可能漫无边际。 2.建筑风格与文化内涵 代表中国文化的北京城以高墙深院的四合院结构为特点。每个四合院好比历史隧道,代表着传统文化。传统的北京的民宅里巷有着庄严肃穆之感,它的四合院是有等级的,是家长制的。它偏正分明,主次有别;它正襟危坐,慎言笃行;它是那种正宗传人的样子,理所当然,不由分说。 现代美国的大都市纽约则是别有一番景象。 北京vs纽约 第二章 文化背景与跨文化交际 第一节 文化因素与跨文化交际 第二章 文化背景与跨文化交际 一 价值观念 二 民族性格 三 自然环境 第一节 文化因素与跨文化交际 交际离不开赖以生存的文化,赖以生存的文化必然在交际中产生制约作用。从跨文化交际的现实情况来看,影响交际的制约因素集中体现在三个方面: 价值观念——文化特质的深层结构 民族性格——文化特质的外化表现 自然环境——文化特质的历史缘由 一 价值观念 在跨文化交际研究中,价值观是个至关重要的问题。价值观是文化的底层,不理解其差异就不能理解不同文化之间的根本差异。 什么是价值观? 价值观是喜欢某种事态而不喜欢另一种事态的大致倾向。(赫夫斯泰特) 价值观是个人或群体所特有的一种显性或隐性的认为什么是可取的观念,这一观念影响人们从现有的种种行动模式、方式和目的中做出选择。(克鲁克亨) 价值观通常是规定性的,告诫人们什么是好的和坏的,什么是正确的和错误的,什么是真实的和虚假的,什么是正面的和反面的,等等。文化价值观确定什么是值得为之献身的,什么是值得保护的,什么会使人害怕,什么是应该学习的,什么是应该耻笑的,什么样的事件会使人团结起来。最重要的是文化价值观指导人们的看法和行为。 (赛蒙法、博特) 上述几种对价值观的诠释从简到繁,但说的却是一个道理。每一种文化都有其独特的一套系统,而价值观是它的核心。它告诉人们:什么行为是社会所期望的,什么行为是社会所唾弃的;应该爱什么,应该恨什么;什么是美的,什么是丑的;什么是好的,什么是坏的;什么是正常的,什么是荒谬的;什么是正义的,什么是非正义的。 价值观看不见,摸不着,但它却无处不在,对人类的活动起着规定性或指令性的作用,是人们行为的规则、思维的方式、认知的准绳、处世的哲学、推理的模式、评价的依据、道德的标准。人们在不知不觉中通过交际习得这套价值系统,它变成了他们的集体无意识,变成了他们的信仰、心态、行为、生活等诸方面的可评价系统,变成了他们民族性格的基石。 价值观总是相对稳定的,一个人的价值观是从出生开始,在家庭和社会的影响下逐步形成的。一个人所处的社会生产方式及其所处的经济地位,对其价值观的形成有决定性的影响;同时报刊、电视和广播等舆论宣传,以及父母、老师、朋友和公众名人的观点与行为,对一个人的价值观形成也有不可忽视的作用。 1.中国社会的群体取向 群体取向:就是提倡凡事以家庭、社会和国家利益为重,个人利益在必要时可以忽略,可以牺牲。 在处理个人与集体或环境的关系方面: ★ “循规蹈矩”,“安分守己”,与集体或领导保持一致; ★习惯于忍让,力求个人身心与整个环境相适
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